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> 彼时的李斯，有着太多压抑的愤怒，因此很难对吕不韦作客观的评价。在彼时李斯的眼中，吕不韦始终只是一个商人，目光短浅、惟利是图。对商人的看法，他和他师兄韩非完全相同：所谓商人，乃是五蠹之一，是人类的渣滓，社会的蛀虫。诚然，商人作为一个比妓女还要古老的职业，在古代相当长一段时间内，一直是受到鄙视和厌弃的，至有无商不奸之说。贩子，无耻之徒也。可见，古时候的商人，地位远远不如今天来得高。比较而言，商人的地位，过去被踩得太低，今天却又被抬得太高。今日流行的价值观，便是商人的价值观。所谓成功，便是金钱的成功，从大里来说，看你手中里有多少钞票，从小里来讲，看你掏出什么牌子的烟。而那些成功人士，也早抛弃了富翁富婆这样土气的头衔，换上了社会精英、财富英雄的新装。我于经济学不甚了然，而那些经济学家们似乎也没有打算让我了然。但很明显的是，当制造者得到的利润远远少于贩卖者得到的利润，当消费者不得不接受某些价格远远高于价值的产品，当劳动和收获在不同的人身上呈现出巨大的反差，这其中一定存有问题。由前可见，仇富心理，古已有之，非今日始。仇富者纯粹是红眼病吗？韩非是红眼病吗？未必尽然。
反观在古代倍受追捧的读书职业，近来萧条了许多。古人云：万般皆下品，唯有读书高。近日，读书这份曾经很有前途的职业也开始有向下品靠拢的趋势。和商人不同的是，读书人的地位过去被抬得太高，今天却又被踩得太低。所谓的社会分工，三教九流，原来也有风水轮流转的时候。
话说回来，如今李斯已跻身俱乐部之内，而且成为vip会员，他可以近距离地观察吕不韦的所作所为，而且同朝为官，吕不韦的许多心路历程，他也能够感同身受。现在的李斯，可以相对冷静和公允地对吕不韦进行评价。
第六节吕不韦的仕途回顾
吕不韦的仕途经历，只能用梦幻两字来形容。他并没有在基层历练过，也不曾在权力之梯上经过艰辛的爬行，他第一份官职就是一人之下、万人之上的相国，仕途之顺利，可谓空前绝后。小时候看西游记，常常疑惑，孙悟空为什么非要经过九九八十一难，这才修成正果呢？他完全可以驮着唐僧，一个筋斗云翻到西天，取走真经的呀，那多快捷多省事啊。后来渐渐明白，小时候的我太过功利，其实最重要的也许不是结果的满意，而是过程的快意。人生就像请客吃饭，非求一饱，而是在于盘中滋味，席间风情。吕不韦作为一个职业官僚，从一开始，他就已经取到了真经，从此再无奋斗目标，这究竟是幸还是不幸呢？
吕不韦之所以能一步登天，荣居相国，靠的是他对嬴政父子的拥立之功。然而，相国乃是朝野之所望，百官之楷模，光躺在旧日的功劳簿上吃老本显然不行。从庄襄王元年，到现在的嬴政八年，算起来，吕不韦在相国的位子上已经待了十又一年。吕不韦的仕途已经即将到达终点，是时候该检讨总结自己执政多年来的业绩，给自己也给历史一个交代了。
这十一年来，吕不韦到底干了哪些值得书写的事情呢？领导者的第一原则：所有的错误，都是你的错误。由是言之，所有的功劳，自然也离不开领导者的英明领导。在吕不韦的任内，有以下几件值得书写的大事，应该均可记在吕不韦名下。
一是灭亡东周，发生在吕不韦上任的第一年，为吕不韦亲手操作。当时的东周已是风雨飘摇、弱小不堪，全部领土加起来也只不过七个县城（河南、洛阳、穀城、平阴、偃师、巩、缑氏）而已。六国中的任何一国都具备绝对实力，可以轻易灭之。因此，灭亡东周并不能显出吕不韦的本事，实际意义也不大，然而其象征意义却非常巨大：它宣告了凡三十七王、八百六十七年的周朝从此不复存在，世间再无天子。捅破了这层窗户纸之后，战争便只是战争，再无正义和非正义之分。此后，秦国攻打六国，也不用再担心跳出个所谓的天下共主，对秦国的暴力表示强烈的抗议和谴责。
二是开疆拓土，大有斩获，先后为秦国增加了三川郡、太原郡、东郡。
三是击溃五国联军，事在嬴政六年。从此，六国只有被动挨打的份，再也无心西向伐秦。合纵连横，曾为多少能人异士提供了绚烂舞台，演绎出他们人生中最华丽的乐章，也从此彻底地成为了一个历史名词。
四是决策修建郑国渠。当时郑国渠尚在建设之中，只见投入不见产出，是利是弊还难以定论。
除却以上四条，现在吕不韦又在自己的相国履历上添了浓墨重彩的一笔——吕氏春秋。可以说，能否千古流芳，吕不韦很大程度上就指着这本书了。
吕氏春秋虽然由吕不韦以相国之身份出面主编，却并不像后世的永乐大典、四库全书那样，有着明显的官修痕迹。吕氏春秋深具民间色彩，里面充斥着那些编书者——不得志的士人的牢骚和郁闷，不歌功颂德，不隐讳曲折，新鲜活泼，非常原生态。而在每章每节的末尾，也并不来个臣不韦曰：如何如何，赠格楞格。
第七节李斯眼中的吕不韦
吕氏春秋的编撰完成，让李斯对吕不韦刮目相看。原来，吕不韦虽然是商人出身，心中也并非总是计较着利益得失的。他是真心想编一部旷古未有的大书。姑且不论书的质量如何，至少其起点高远，衷心赤诚。
单就成本和产出来看，吕氏春秋投入巨万，发行量却不会超过十册，而且这十册也不可能投入市场销售，只能免费赠送，核算下来，是彻头彻尾的亏本买卖。然而，这笔买卖吕不韦还是做了，而且做得心甘情愿。就算像吕不韦这样精明的商人，也懂得不是什么行业都可以产业化的道理。这个世界上，应该有比经济利润更严肃更高尚的目的。退一万步来说，在商言商，吕不韦以巨万的投资亏损，却买来了千秋万世之名，还能有比这高明的生意经吗？
作为一个非凡的政治家，其社会责任感和时空远见，决非建立在金钱的衡量之上。在李斯看来，吕不韦的所谓四大功绩，无足可道。只有吕氏春秋，才体现出了吕不韦的个人特色，以百世之利先一时之务，也是他异于乃至高于秦国历任相国的地方。夫为官者，往往着力于当下之政绩，以一时之务先百世之利，头痛医头，脚痛医脚，求多求快，不顾其余。如果没有头痛脚痛，那就先创造出个头痛脚痛来，总之，一定要作出些人人都能用肉眼看见的政绩来。
曾读苏轼先生所撰潮州韩文公庙碑。韩愈谪守潮州，治理潮州不到一年，便被调离他任。然而，就这短短不到一年的任期，却使得潮州人对韩愈感恩戴德“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。”韩愈为官的魔力何在？他到底干出了些什么惊天动地的政绩来？说起来其实却简单得很“始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。”
读着吕氏春秋，李斯不禁忽然想念韩非起来，不知道韩非的书作得如何了，他在韩国过得可还如意否？韩非，你我正当壮年，这世界必将属于你我。吕不韦已经老了，吕氏春秋将是他政治生涯中的最后一件大事。这个世界，永远都不缺大事发生，接下来，还有更大的事业，比吕氏春秋还要伟大千万倍的事业，那就是歼灭六国，统一天下，但这样的伟大事业，不会再轮到吕不韦的头上了，而是注定要完成在嬴政和我的手里。
一个人不能选择他的出生，也无法选择他所处的时代。数算五千年长河，留下的史书典籍，对后人来说，已是多得用一生都无法通览一遍。尽管如此，在中国的土地上，历朝历代都有着无数鲜活的生命和感情，一样的五谷杂粮，一样的男欢女爱，一样的悲喜情仇，他们的故事，他们的经历，却不曾在史书上占得只言片语，史官们也不曾慷慨地为他们记上哪怕随便一笔。人和人是多么的不同，既有“宁为盛世狗，不作乱世人”的无奈，也有“不能流芳百世，也要遗臭万年”的激烈。对李斯而言，人过留名，雁过留声，他所恐惧的，便是活在一个注定平庸而无名的时代。感谢上天，让他生得不算太早，也不算太晚，刚刚好赶上了这个千载难逢的历史机遇。
将吕氏春秋向朝廷百官炫耀过一番之后，吕不韦又来向天下炫耀。他将吕氏春秋布于咸阳市门，上悬千金，无论诸侯游士宾客，凡能增损一字者，当场以千金作为奖励。很难讲，仕途失意的吕不韦，是否有借此抒发内心的愤怒失落和挑衅嫪毐及太后一党的嫌疑。
当年，商鞅变法，为了树立权威，取信于民，立三丈之木于国都市南门，宣称能将木头搬到北门者，奖励十金。老百姓都不相信有这等好事，没人敢动。于是提高赏格到五十金，终于有胆大者，将木头搬到北门。商鞅当场兑现了五十金的奖励，以明不欺。
吕不韦一向出手阔气，千金的赏格，比商鞅当年大方了数十倍。可赏越重，反而越是无人敢出手。过了一个月，还是无人响应，吕不韦这才得意地将吕氏春秋收回。还好，达利没有生在那个时代，像他那样的疯子，打着艺术的幌子，举火将吕氏春秋烧个干净，说这样改动才算最好，于是，一字千金，二十万字就是二万万金，秦国多少年的gdp，恐怕都得全给搭进去。
第八节嫪毐的烦恼
尽管吕不韦对吕氏春秋又是造势，又是炒作，功夫下足，但当他将书进呈给嬴政之时，却依然受到嬴政的冷遇。吕不韦原以为可以凭借吕氏春秋，打一场漂亮的仕途翻身仗。只要能够将吕氏春秋定为国策国纲，奉为秦国的治国理论和思想，那他吕不韦就成了秦国的教皇，即便从此不作相国，谁又敢动他分毫？
然而，嬴政对吕氏春秋却并不感冒。嬴政现在急需要解决的问题是：如何夺回属于自己的权力，成为秦国名副其实、惟我独尊的王，而不是从吕氏春秋中学习怎样治理国家。换而言之，嬴政想要知道的是该如何对付吕不韦这样的权臣，而在吕氏春秋里，是不可能找到这样的答案的，吕不韦也不会那么傻，在吕氏春秋里为自己自掘坟墓。
虽然嬴政对吕氏春秋表示冷淡，但以吕不韦的权力，他也完全可以采取迂回战略，先在政府和军队中推行吕氏春秋，造成即成事实，一旦吕氏学说在下面得到普遍尊崇，也不怕嬴政不追加承认。然而，吕氏春秋在下面的推广也是阻力重重，很快便无疾而终。这其中，嫪毐的阻挠自然功不可没，嫪毐自己虽编不出吕氏春秋，但作梗搅黄的能力还是有的。嫪毐也知道，一旦让吕氏春秋推广开来，吕不韦成了秦国思想界和理论界权威，成了布道者和解释者，对他现有权位的伤害将是巨大和无法愈合的。
虽说嫪毐在和吕不韦的明争暗斗中让吕不韦再度受挫，但是他却并没有太多的成就感，他的心思已经不在吕不韦身上，在他看来，吕不韦已经不再是他最可怕的敌人。他最可怕的敌人，已经变成了那个日渐威严和冷酷的秦王嬴政。
外人只看见嫪毐那易享的福，又有几人读到嫪毐那难念的经？依照惯例，明年，也就是嬴政九年，嬴政年满二十二岁，将举行冠礼，可以正式佩剑。而这也就意味着，嬴政将正式亲政，掌握秦国的最高权力，任谁也不能阻挡。眼下，朝廷大小事宜都还是由他嫪毐来决断，风光无限，但这样的好日子已经持续不了太久。嬴政亲政之后，他手中的这些权力不可避免地要被收回。他可以顺从地交出权力，仗着太后赵姬的庇护，他或许可以暂时苟全富贵，但依靠赵姬终究不是长远之计。赵姬能保得了他一时，保不了他一世。太后年纪比他大将近二十岁，不出意外的话，应该先他而死。太后一死，他又能依靠谁去呢？况且，他和赵姬已经生了两个儿子，一个五岁，一个四岁，他们继承了父母的美貌，都生得聪明俊俏，招人疼爱，让他忍不住幻想，将有怎样美妙的未来在为他这两个儿子而等待。然而，这两个儿子却又是不定时的炸弹，他们虽说是爱情的结晶，却也是通奸的罪证。一旦让嬴政发现他和太后居然生下了两个孽种，别说他的小命了，恐怕太后也将自身难保。
而在家庭问题上，嫪毐也是烦恼不已。他和赵姬的同居关系，已经持续了七年，形同夫妻，只是少一张结婚证而已。七年了，时间不能算短，七年之痒也该发作了。男女之间，即便曾经如胶似漆，然而时间长了，胶也会脱，漆也会掉。朝夕相对，举案齐眉，你中有我，我中有你，长而久之，从精神到肉体，难免要生发倦意。再炽热的爱情，也终究会有冷却的一天。如果男女双方地位平等，冷却也就冷却了，大不了另起炉灶，再生上一堆火而已。可是像嫪毐这样吃软饭的却不能如此洒脱，虽然他对赵姬也存在着审美疲劳，可他却不得不和从前一样，小心伺候着赵姬，不敢表示出丝毫的厌倦。他很清楚，一旦赵姬对他恩宠不再，他现在所拥有的一切，权力、财富、领地、车骑，都将烟消云散、不复存在。好在，他让赵姬给他生了两个儿子。在那个妻妾成群的年代，素有母因子贵的说法，而落到嫪毐头上，却变成父因子贵了。
以往，嫪毐要取悦赵姬，有一招必杀技，那就是和赵姬行房事。每次行完房事，赵姬都满心欢喜，一脸痴迷，将他视为天使，视为上帝。可最近这法子的威力大大减弱。赵姬随着年龄增长，欲望衰退，对房事也不如从前那么热衷，她的心思更多地放在两个儿子身上。在房事战场上，赵姬曾让吕不韦求饶，但这回轮到她向嫪毐求饶，她开始吃不消了。因此，嫪毐求欢，十有五六会遭到赵姬拒绝。说起来，陪太后上床也算得上是为国捐躯了，嫪毐想捐躯来着，可国家现在已经不太需要。
毐还只有二十七岁，恰生猛小伙，色心正烈，欲火长烧。赵姬已不能满足他，令得他盛年处房室，中夜起长叹。好在赵姬还算开通，大有独乐乐不如众乐乐的圣贤胸襟，特意恩准他和别的女人房事，却又提醒他，要注意分寸。有这份心理压力在，嫪毐难免束手束脚，不敢妄动。
嫪毐生性多疑，他常常会想，赵姬到底是爱他这个人还是只爱他的身体？是爱他的全部还是他的局部？在赵姬眼中，他应该算她的男人还是只不过为她泄欲的工具？如果全世界都抛弃了他，赵姬会不会是最后那个守护在他身边的人？为了能和他在一起厮守，赵姬是否愿意牺牲她拥有的一切？对此他深表怀疑。随着他阅历的增长，权势的扩大，他越发觉得爱情之不可信，爱情之不足凭。
如果让赵姬在他和嬴政之间作出选择，赵姬会选择谁？他不知道。他需要找到答案。他需要看清他枕边之人的底线，而不仅仅是底裤。于是，他也曾趁太后房事完毕、心情大好之际，开玩笑地说道：“万一今王薨，以你我之子为后，可乎？”赵姬通常只是笑笑，不说同意，却也没有反对。嫪毐问得急了，赵姬也会敷衍地点头说好，然而那态度却分明并不认真。
嫪毐知道，要将命运掌握在自己手里，他就必须要做些什么，他必须为自己而战，为赵姬而战，为两个儿子而战。因为，嬴政亲政的日子已经开始进入倒计时了：
滴答，
滴答，
滴答
> 彼时的李斯，有着太多压抑的愤怒，因此很难对吕不韦作客观的评价。在彼时李斯的眼中，吕不韦始终只是一个商人，目光短浅、惟利是图。对商人的看法，他和他师兄韩非完全相同：所谓商人，乃是五蠹之一，是人类的渣滓，社会的蛀虫。诚然，商人作为一个比妓女还要古老的职业，在古代相当长一段时间内，一直是受到鄙视和厌弃的，至有无商不奸之说。贩子，无耻之徒也。可见，古时候的商人，地位远远不如今天来得高。比较而言，商人的地位，过去被踩得太低，今天却又被抬得太高。今日流行的价值观，便是商人的价值观。所谓成功，便是金钱的成功，从大里来说，看你手中里有多少钞票，从小里来讲，看你掏出什么牌子的烟。而那些成功人士，也早抛弃了富翁富婆这样土气的头衔，换上了社会精英、财富英雄的新装。我于经济学不甚了然，而那些经济学家们似乎也没有打算让我了然。但很明显的是，当制造者得到的利润远远少于贩卖者得到的利润，当消费者不得不接受某些价格远远高于价值的产品，当劳动和收获在不同的人身上呈现出巨大的反差，这其中一定存有问题。由前可见，仇富心理，古已有之，非今日始。仇富者纯粹是红眼病吗？韩非是红眼病吗？未必尽然。
反观在古代倍受追捧的读书职业，近来萧条了许多。古人云：万般皆下品，唯有读书高。近日，读书这份曾经很有前途的职业也开始有向下品靠拢的趋势。和商人不同的是，读书人的地位过去被抬得太高，今天却又被踩得太低。所谓的社会分工，三教九流，原来也有风水轮流转的时候。
话说回来，如今李斯已跻身俱乐部之内，而且成为vip会员，他可以近距离地观察吕不韦的所作所为，而且同朝为官，吕不韦的许多心路历程，他也能够感同身受。现在的李斯，可以相对冷静和公允地对吕不韦进行评价。
第六节吕不韦的仕途回顾
吕不韦的仕途经历，只能用梦幻两字来形容。他并没有在基层历练过，也不曾在权力之梯上经过艰辛的爬行，他第一份官职就是一人之下、万人之上的相国，仕途之顺利，可谓空前绝后。小时候看西游记，常常疑惑，孙悟空为什么非要经过九九八十一难，这才修成正果呢？他完全可以驮着唐僧，一个筋斗云翻到西天，取走真经的呀，那多快捷多省事啊。后来渐渐明白，小时候的我太过功利，其实最重要的也许不是结果的满意，而是过程的快意。人生就像请客吃饭，非求一饱，而是在于盘中滋味，席间风情。吕不韦作为一个职业官僚，从一开始，他就已经取到了真经，从此再无奋斗目标，这究竟是幸还是不幸呢？
吕不韦之所以能一步登天，荣居相国，靠的是他对嬴政父子的拥立之功。然而，相国乃是朝野之所望，百官之楷模，光躺在旧日的功劳簿上吃老本显然不行。从庄襄王元年，到现在的嬴政八年，算起来，吕不韦在相国的位子上已经待了十又一年。吕不韦的仕途已经即将到达终点，是时候该检讨总结自己执政多年来的业绩，给自己也给历史一个交代了。
这十一年来，吕不韦到底干了哪些值得书写的事情呢？领导者的第一原则：所有的错误，都是你的错误。由是言之，所有的功劳，自然也离不开领导者的英明领导。在吕不韦的任内，有以下几件值得书写的大事，应该均可记在吕不韦名下。
一是灭亡东周，发生在吕不韦上任的第一年，为吕不韦亲手操作。当时的东周已是风雨飘摇、弱小不堪，全部领土加起来也只不过七个县城（河南、洛阳、穀城、平阴、偃师、巩、缑氏）而已。六国中的任何一国都具备绝对实力，可以轻易灭之。因此，灭亡东周并不能显出吕不韦的本事，实际意义也不大，然而其象征意义却非常巨大：它宣告了凡三十七王、八百六十七年的周朝从此不复存在，世间再无天子。捅破了这层窗户纸之后，战争便只是战争，再无正义和非正义之分。此后，秦国攻打六国，也不用再担心跳出个所谓的天下共主，对秦国的暴力表示强烈的抗议和谴责。
二是开疆拓土，大有斩获，先后为秦国增加了三川郡、太原郡、东郡。
三是击溃五国联军，事在嬴政六年。从此，六国只有被动挨打的份，再也无心西向伐秦。合纵连横，曾为多少能人异士提供了绚烂舞台，演绎出他们人生中最华丽的乐章，也从此彻底地成为了一个历史名词。
四是决策修建郑国渠。当时郑国渠尚在建设之中，只见投入不见产出，是利是弊还难以定论。
除却以上四条，现在吕不韦又在自己的相国履历上添了浓墨重彩的一笔——吕氏春秋。可以说，能否千古流芳，吕不韦很大程度上就指着这本书了。
吕氏春秋虽然由吕不韦以相国之身份出面主编，却并不像后世的永乐大典、四库全书那样，有着明显的官修痕迹。吕氏春秋深具民间色彩，里面充斥着那些编书者——不得志的士人的牢骚和郁闷，不歌功颂德，不隐讳曲折，新鲜活泼，非常原生态。而在每章每节的末尾，也并不来个臣不韦曰：如何如何，赠格楞格。
第七节李斯眼中的吕不韦
吕氏春秋的编撰完成，让李斯对吕不韦刮目相看。原来，吕不韦虽然是商人出身，心中也并非总是计较着利益得失的。他是真心想编一部旷古未有的大书。姑且不论书的质量如何，至少其起点高远，衷心赤诚。
单就成本和产出来看，吕氏春秋投入巨万，发行量却不会超过十册，而且这十册也不可能投入市场销售，只能免费赠送，核算下来，是彻头彻尾的亏本买卖。然而，这笔买卖吕不韦还是做了，而且做得心甘情愿。就算像吕不韦这样精明的商人，也懂得不是什么行业都可以产业化的道理。这个世界上，应该有比经济利润更严肃更高尚的目的。退一万步来说，在商言商，吕不韦以巨万的投资亏损，却买来了千秋万世之名，还能有比这高明的生意经吗？
作为一个非凡的政治家，其社会责任感和时空远见，决非建立在金钱的衡量之上。在李斯看来，吕不韦的所谓四大功绩，无足可道。只有吕氏春秋，才体现出了吕不韦的个人特色，以百世之利先一时之务，也是他异于乃至高于秦国历任相国的地方。夫为官者，往往着力于当下之政绩，以一时之务先百世之利，头痛医头，脚痛医脚，求多求快，不顾其余。如果没有头痛脚痛，那就先创造出个头痛脚痛来，总之，一定要作出些人人都能用肉眼看见的政绩来。
曾读苏轼先生所撰潮州韩文公庙碑。韩愈谪守潮州，治理潮州不到一年，便被调离他任。然而，就这短短不到一年的任期，却使得潮州人对韩愈感恩戴德“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。”韩愈为官的魔力何在？他到底干出了些什么惊天动地的政绩来？说起来其实却简单得很“始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。”
读着吕氏春秋，李斯不禁忽然想念韩非起来，不知道韩非的书作得如何了，他在韩国过得可还如意否？韩非，你我正当壮年，这世界必将属于你我。吕不韦已经老了，吕氏春秋将是他政治生涯中的最后一件大事。这个世界，永远都不缺大事发生，接下来，还有更大的事业，比吕氏春秋还要伟大千万倍的事业，那就是歼灭六国，统一天下，但这样的伟大事业，不会再轮到吕不韦的头上了，而是注定要完成在嬴政和我的手里。
一个人不能选择他的出生，也无法选择他所处的时代。数算五千年长河，留下的史书典籍，对后人来说，已是多得用一生都无法通览一遍。尽管如此，在中国的土地上，历朝历代都有着无数鲜活的生命和感情，一样的五谷杂粮，一样的男欢女爱，一样的悲喜情仇，他们的故事，他们的经历，却不曾在史书上占得只言片语，史官们也不曾慷慨地为他们记上哪怕随便一笔。人和人是多么的不同，既有“宁为盛世狗，不作乱世人”的无奈，也有“不能流芳百世，也要遗臭万年”的激烈。对李斯而言，人过留名，雁过留声，他所恐惧的，便是活在一个注定平庸而无名的时代。感谢上天，让他生得不算太早，也不算太晚，刚刚好赶上了这个千载难逢的历史机遇。
将吕氏春秋向朝廷百官炫耀过一番之后，吕不韦又来向天下炫耀。他将吕氏春秋布于咸阳市门，上悬千金，无论诸侯游士宾客，凡能增损一字者，当场以千金作为奖励。很难讲，仕途失意的吕不韦，是否有借此抒发内心的愤怒失落和挑衅嫪毐及太后一党的嫌疑。
当年，商鞅变法，为了树立权威，取信于民，立三丈之木于国都市南门，宣称能将木头搬到北门者，奖励十金。老百姓都不相信有这等好事，没人敢动。于是提高赏格到五十金，终于有胆大者，将木头搬到北门。商鞅当场兑现了五十金的奖励，以明不欺。
吕不韦一向出手阔气，千金的赏格，比商鞅当年大方了数十倍。可赏越重，反而越是无人敢出手。过了一个月，还是无人响应，吕不韦这才得意地将吕氏春秋收回。还好，达利没有生在那个时代，像他那样的疯子，打着艺术的幌子，举火将吕氏春秋烧个干净，说这样改动才算最好，于是，一字千金，二十万字就是二万万金，秦国多少年的gdp，恐怕都得全给搭进去。
第八节嫪毐的烦恼
尽管吕不韦对吕氏春秋又是造势，又是炒作，功夫下足，但当他将书进呈给嬴政之时，却依然受到嬴政的冷遇。吕不韦原以为可以凭借吕氏春秋，打一场漂亮的仕途翻身仗。只要能够将吕氏春秋定为国策国纲，奉为秦国的治国理论和思想，那他吕不韦就成了秦国的教皇，即便从此不作相国，谁又敢动他分毫？
然而，嬴政对吕氏春秋却并不感冒。嬴政现在急需要解决的问题是：如何夺回属于自己的权力，成为秦国名副其实、惟我独尊的王，而不是从吕氏春秋中学习怎样治理国家。换而言之，嬴政想要知道的是该如何对付吕不韦这样的权臣，而在吕氏春秋里，是不可能找到这样的答案的，吕不韦也不会那么傻，在吕氏春秋里为自己自掘坟墓。
虽然嬴政对吕氏春秋表示冷淡，但以吕不韦的权力，他也完全可以采取迂回战略，先在政府和军队中推行吕氏春秋，造成即成事实，一旦吕氏学说在下面得到普遍尊崇，也不怕嬴政不追加承认。然而，吕氏春秋在下面的推广也是阻力重重，很快便无疾而终。这其中，嫪毐的阻挠自然功不可没，嫪毐自己虽编不出吕氏春秋，但作梗搅黄的能力还是有的。嫪毐也知道，一旦让吕氏春秋推广开来，吕不韦成了秦国思想界和理论界权威，成了布道者和解释者，对他现有权位的伤害将是巨大和无法愈合的。
虽说嫪毐在和吕不韦的明争暗斗中让吕不韦再度受挫，但是他却并没有太多的成就感，他的心思已经不在吕不韦身上，在他看来，吕不韦已经不再是他最可怕的敌人。他最可怕的敌人，已经变成了那个日渐威严和冷酷的秦王嬴政。
外人只看见嫪毐那易享的福，又有几人读到嫪毐那难念的经？依照惯例，明年，也就是嬴政九年，嬴政年满二十二岁，将举行冠礼，可以正式佩剑。而这也就意味着，嬴政将正式亲政，掌握秦国的最高权力，任谁也不能阻挡。眼下，朝廷大小事宜都还是由他嫪毐来决断，风光无限，但这样的好日子已经持续不了太久。嬴政亲政之后，他手中的这些权力不可避免地要被收回。他可以顺从地交出权力，仗着太后赵姬的庇护，他或许可以暂时苟全富贵，但依靠赵姬终究不是长远之计。赵姬能保得了他一时，保不了他一世。太后年纪比他大将近二十岁，不出意外的话，应该先他而死。太后一死，他又能依靠谁去呢？况且，他和赵姬已经生了两个儿子，一个五岁，一个四岁，他们继承了父母的美貌，都生得聪明俊俏，招人疼爱，让他忍不住幻想，将有怎样美妙的未来在为他这两个儿子而等待。然而，这两个儿子却又是不定时的炸弹，他们虽说是爱情的结晶，却也是通奸的罪证。一旦让嬴政发现他和太后居然生下了两个孽种，别说他的小命了，恐怕太后也将自身难保。
而在家庭问题上，嫪毐也是烦恼不已。他和赵姬的同居关系，已经持续了七年，形同夫妻，只是少一张结婚证而已。七年了，时间不能算短，七年之痒也该发作了。男女之间，即便曾经如胶似漆，然而时间长了，胶也会脱，漆也会掉。朝夕相对，举案齐眉，你中有我，我中有你，长而久之，从精神到肉体，难免要生发倦意。再炽热的爱情，也终究会有冷却的一天。如果男女双方地位平等，冷却也就冷却了，大不了另起炉灶，再生上一堆火而已。可是像嫪毐这样吃软饭的却不能如此洒脱，虽然他对赵姬也存在着审美疲劳，可他却不得不和从前一样，小心伺候着赵姬，不敢表示出丝毫的厌倦。他很清楚，一旦赵姬对他恩宠不再，他现在所拥有的一切，权力、财富、领地、车骑，都将烟消云散、不复存在。好在，他让赵姬给他生了两个儿子。在那个妻妾成群的年代，素有母因子贵的说法，而落到嫪毐头上，却变成父因子贵了。
以往，嫪毐要取悦赵姬，有一招必杀技，那就是和赵姬行房事。每次行完房事，赵姬都满心欢喜，一脸痴迷，将他视为天使，视为上帝。可最近这法子的威力大大减弱。赵姬随着年龄增长，欲望衰退，对房事也不如从前那么热衷，她的心思更多地放在两个儿子身上。在房事战场上，赵姬曾让吕不韦求饶，但这回轮到她向嫪毐求饶，她开始吃不消了。因此，嫪毐求欢，十有五六会遭到赵姬拒绝。说起来，陪太后上床也算得上是为国捐躯了，嫪毐想捐躯来着，可国家现在已经不太需要。
毐还只有二十七岁，恰生猛小伙，色心正烈，欲火长烧。赵姬已不能满足他，令得他盛年处房室，中夜起长叹。好在赵姬还算开通，大有独乐乐不如众乐乐的圣贤胸襟，特意恩准他和别的女人房事，却又提醒他，要注意分寸。有这份心理压力在，嫪毐难免束手束脚，不敢妄动。
嫪毐生性多疑，他常常会想，赵姬到底是爱他这个人还是只爱他的身体？是爱他的全部还是他的局部？在赵姬眼中，他应该算她的男人还是只不过为她泄欲的工具？如果全世界都抛弃了他，赵姬会不会是最后那个守护在他身边的人？为了能和他在一起厮守，赵姬是否愿意牺牲她拥有的一切？对此他深表怀疑。随着他阅历的增长，权势的扩大，他越发觉得爱情之不可信，爱情之不足凭。
如果让赵姬在他和嬴政之间作出选择，赵姬会选择谁？他不知道。他需要找到答案。他需要看清他枕边之人的底线，而不仅仅是底裤。于是，他也曾趁太后房事完毕、心情大好之际，开玩笑地说道：“万一今王薨，以你我之子为后，可乎？”赵姬通常只是笑笑，不说同意，却也没有反对。嫪毐问得急了，赵姬也会敷衍地点头说好，然而那态度却分明并不认真。
嫪毐知道，要将命运掌握在自己手里，他就必须要做些什么，他必须为自己而战，为赵姬而战，为两个儿子而战。因为，嬴政亲政的日子已经开始进入倒计时了：
滴答，
滴答，
滴答