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我说：“既然这样我也称你为李伯伯，李伯伯你可知道我这人是地煞孤星，我这地煞孤星是天地邪气所生，法用以正，则可以造福人群；术用以邪，则可以惨害人类。况且我又是已经走上了易学之路，本不能娶妻生子，也会受五弊三缺之苦，一生无权无财，李伯伯还请收回这些地锲，如果真的感谢我，你就给我的管家二哥几十亩地，给赵妈点地，接济一下贫苦之人。”
我听到人家给麻子大爷给麻子大爷一半，麻子大爷一点都不动心，我说：“大爷你要是要了一半地锲，你可就是地主了，你怎么就不动心哪”
麻子大爷说：“君子爱财取之以道，晓东你记住是你的终究是你的，不是你的到最后也不是你的，我这人命中无才，不然我也躲不过文化大革命，那个时候的地主整天挨斗，有钱可不是好事情。”
我才知道这钱有时也不是万能的，麻子大爷继续说：“我推辞了那一半地契，告辞了李老爷子就朝洛水走去，洛水很著名，洛神更是世人皆知，我走在去洛水的路上，一路倒是很祥和，那个时候，日本鬼子还没有打到洛阳，这里还是古老的乡村原貌，到处是炊烟渺渺，我的心情很好。这日就到了洛水边上。一看洛水果然烟波渺渺，一看就是人家仙境。”
这洛水最著名的就是洛神了，传说洛神是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛水两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。后来因三国曹植的一篇洛神赋，洛神由此而得名。我在洛河边上站了很久，这时日已斜西，我一想早上贪于赶路，现在还没有吃午饭，就像找一个地方买些饭吃。我举目一望，在不远处有一个很大的庄，我心中高兴，其实干风水这一行就喜欢大庄。
于是我信步由缰的到了这个庄，一进这个庄我感到很是怪异，不知为什么这个庄显得非常冷清，有几个小孩也是穿着白芒鞋，我一看这些只有死了爹娘才穿的鞋，庄上很静，其实我可以明显的感觉出这个庄上有一股怨气，而且怨气很重。走到庄上我手里拿着一个看风水的布幌子，一边走一边朝周围看着，只见有很多家大门上贴在黄纸，这个也是死人才用的。
还有就是许多家门口放着死人床，我这才确信，这个村子死了很多人，这可不是什么正常现象。
我说：“大爷你怎么知道那是死人床、”
麻子大爷说：“其实我们这里和河南的风俗很接近，特别是以前，苏鲁豫皖四省交界，这四个省交界处，文化都很接近，像柳琴我们四个省都有。至于这死人床为什么要扔到外面，这些是有讲究的，据说人死了会记住他自己的那张床，每天还会回来住，所以要扔到门外，要风吹日晒百日之后才能弄回家，不过即使这样，睡在这个床上的人也会很累，据说晚上有时可以感觉到有人就睡在这床上。”
我点点头，其实我们这里现在依然还有这个风俗，就是谁家死了人，就把死者最后睡过的那个床扔到没人的地方，风吹日晒百日以后才弄回家。
麻子大爷继续说：“我转了一大圈，终于看到几个年老体弱的老人正在那里晒太阳。”我就上前问：“大爷你们庄上是怎么回事”
几个老头焉头耷拉脑的，没有人抬头看我，老半天有一个人说：“听口气你是外乡人，我们庄上的事你管不了，还是别打听了。”
我说：“大爷，天下人管天下事，你说说我看看能不能帮上你的忙”
这时几个老人抬起头看看我，他们看见我手里拿着一个布幌子，就急忙起身说：“年轻人你是干啥的你手里拿着那个布幌子怎么和算命卖野药的差不多”
我说：“小子我是山东人士，靠着看风水地理为生。”
这时几个老头同时跃起来说：“先生、你是风水先生先生呀，你可我要救救我们的庄，我们的庄被水怪祸害惨了，你看看实在没有办法了，我们庄上的人死的死，病的病，跑的跑。”
我说：“大爷这水里除了水鬼就是鱼鳖，还会有什么”
这时一个老头说：“先生你有所不知，我们这个庄上的人，指着在洛河打鱼为生，水鬼之类的见得多了，大鱼之类的也见过不少，至于鳖之类的水族，我们更是见了不少，这些也不下话下，可是这回河里出现的可不是普通的鱼鳖虾蟹，而是我们从过来没有见过的东西。”
这个东西很奇怪，我们这些天其实什么也没有见到，只是在河里打渔回来之后就发烧，接着身上就起紫癜子，剧痒无比，重的话就直接一命归西，轻的也要病个十天半个月的，我们后来发现只有阴天或者晚上打渔才没有事，但有些运气不好的还是照样出事。先生你看这些是我身上留下的病疤，我们哥几个都是死里逃生的人，每一个人身上都和我的差不多。
说着把袖子捋起来，... -->>
我说：“既然这样我也称你为李伯伯，李伯伯你可知道我这人是地煞孤星，我这地煞孤星是天地邪气所生，法用以正，则可以造福人群；术用以邪，则可以惨害人类。况且我又是已经走上了易学之路，本不能娶妻生子，也会受五弊三缺之苦，一生无权无财，李伯伯还请收回这些地锲，如果真的感谢我，你就给我的管家二哥几十亩地，给赵妈点地，接济一下贫苦之人。”
我听到人家给麻子大爷给麻子大爷一半，麻子大爷一点都不动心，我说：“大爷你要是要了一半地锲，你可就是地主了，你怎么就不动心哪”
麻子大爷说：“君子爱财取之以道，晓东你记住是你的终究是你的，不是你的到最后也不是你的，我这人命中无才，不然我也躲不过文化大革命，那个时候的地主整天挨斗，有钱可不是好事情。”
我才知道这钱有时也不是万能的，麻子大爷继续说：“我推辞了那一半地契，告辞了李老爷子就朝洛水走去，洛水很著名，洛神更是世人皆知，我走在去洛水的路上，一路倒是很祥和，那个时候，日本鬼子还没有打到洛阳，这里还是古老的乡村原貌，到处是炊烟渺渺，我的心情很好。这日就到了洛水边上。一看洛水果然烟波渺渺，一看就是人家仙境。”
这洛水最著名的就是洛神了，传说洛神是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛水两岸的美丽景色，降临人间，来到洛阳。后来因三国曹植的一篇洛神赋，洛神由此而得名。我在洛河边上站了很久，这时日已斜西，我一想早上贪于赶路，现在还没有吃午饭，就像找一个地方买些饭吃。我举目一望，在不远处有一个很大的庄，我心中高兴，其实干风水这一行就喜欢大庄。
于是我信步由缰的到了这个庄，一进这个庄我感到很是怪异，不知为什么这个庄显得非常冷清，有几个小孩也是穿着白芒鞋，我一看这些只有死了爹娘才穿的鞋，庄上很静，其实我可以明显的感觉出这个庄上有一股怨气，而且怨气很重。走到庄上我手里拿着一个看风水的布幌子，一边走一边朝周围看着，只见有很多家大门上贴在黄纸，这个也是死人才用的。
还有就是许多家门口放着死人床，我这才确信，这个村子死了很多人，这可不是什么正常现象。
我说：“大爷你怎么知道那是死人床、”
麻子大爷说：“其实我们这里和河南的风俗很接近，特别是以前，苏鲁豫皖四省交界，这四个省交界处，文化都很接近，像柳琴我们四个省都有。至于这死人床为什么要扔到外面，这些是有讲究的，据说人死了会记住他自己的那张床，每天还会回来住，所以要扔到门外，要风吹日晒百日之后才能弄回家，不过即使这样，睡在这个床上的人也会很累，据说晚上有时可以感觉到有人就睡在这床上。”
我点点头，其实我们这里现在依然还有这个风俗，就是谁家死了人，就把死者最后睡过的那个床扔到没人的地方，风吹日晒百日以后才弄回家。
麻子大爷继续说：“我转了一大圈，终于看到几个年老体弱的老人正在那里晒太阳。”我就上前问：“大爷你们庄上是怎么回事”
几个老头焉头耷拉脑的，没有人抬头看我，老半天有一个人说：“听口气你是外乡人，我们庄上的事你管不了，还是别打听了。”
我说：“大爷，天下人管天下事，你说说我看看能不能帮上你的忙”
这时几个老人抬起头看看我，他们看见我手里拿着一个布幌子，就急忙起身说：“年轻人你是干啥的你手里拿着那个布幌子怎么和算命卖野药的差不多”
我说：“小子我是山东人士，靠着看风水地理为生。”
这时几个老头同时跃起来说：“先生、你是风水先生先生呀，你可我要救救我们的庄，我们的庄被水怪祸害惨了，你看看实在没有办法了，我们庄上的人死的死，病的病，跑的跑。”
我说：“大爷这水里除了水鬼就是鱼鳖，还会有什么”
这时一个老头说：“先生你有所不知，我们这个庄上的人，指着在洛河打鱼为生，水鬼之类的见得多了，大鱼之类的也见过不少，至于鳖之类的水族，我们更是见了不少，这些也不下话下，可是这回河里出现的可不是普通的鱼鳖虾蟹，而是我们从过来没有见过的东西。”
这个东西很奇怪，我们这些天其实什么也没有见到，只是在河里打渔回来之后就发烧，接着身上就起紫癜子，剧痒无比，重的话就直接一命归西，轻的也要病个十天半个月的，我们后来发现只有阴天或者晚上打渔才没有事，但有些运气不好的还是照样出事。先生你看这些是我身上留下的病疤，我们哥几个都是死里逃生的人，每一个人身上都和我的差不多。
说着把袖子捋起来，... -->>
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