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古人云：仁者近山，智者乐水。我布施不广，所以羞愧于仁者，但我爱山。尤其江南的山，因为那里山秀水清透着灵性，五华山就是其中一座。
该山距南陵城区仅三十余华里，处繁昌县境却俯佑邻县南陵。在南陵圩乡任一田间地头抬眼北望可见其全貌。五华水库也能润泽到南陵的土地，为芜湖江南米仓助一臂之力。而繁昌大多县民若要见五华山却要翻过崇山峻岭才能实现。一座邻县的山却用如此的方式对待邻居。我早有所闻，想见的渴求已久！直到去年腊月二十七才得以实现。
城东芜南路至许镇有一条岔道直通繁昌平铺寒塘的进山路口，另一条从城西出发沿南繁公路到湾里店三岔路口右转去平铺的乡级公路可到寒塘进山路口，这条路又近又方便，有公交车直达。
去时虽然数九寒天季节，但晴空丽日，微风，气温在零度以上。空气中迷漫着年糕香味。沿途断断续续的爆竹声添浓了故乡江南年的味道。到五华水库已中午十一时左右，那一湖微澜的碧水，如一颗巨大的蓝宝石镶嵌在五华山秀峰之下。水库大堤与挡波墙如巨人之手互挽与两峰之间，令人神往。
进山路穿过一段s型的泄洪槽进入库区，在水库东岸的竹林里蜿延，整个库区座北朝南，阳光普照，温暖如春，山林有一种迎春树已吐出层层嫩芽了。库区绿水映衬着苍松和翠竹，在农历丁酉年到来之前非常静。偶尔有几声鸟鸣，细听又很远。候鸟应去南方过冬了，它们不比人类可以带着乡愁，借肋科技发展的钢铁大鸟或高铁巨龙奔赴故乡寻找那久违的情感。
路在竹林深处拐了个大弯，突现一排排飞檐斗拱的徽式建筑，它们错落有致地分布在山谷中。这是五华旅游公司前期开发的旅客集散中心，有商铺，宾馆和酒楼。但由于营销策划的败笔，淡旺季极其显著。此时门可罗雀，游人稀少。顺山路拐过一道拱桥，看见隐静禅寺端坐在五华碧霄峰下，门前的大香炉没有香烛焚烧，秀迹斑斑。山门紧闭，莫非这些念佛吃斋的和尚也放了年假，只能折身去游客集散中心购些香烛随缘了。
据说进山大庙隐静禅寺有1800年历史，到明代鼎盛。先后出过历代佛教名人：地藏王菩萨、杯渡大师、朗公、妙义、法海。最令人听了头眩的：民间传说明代有多个朱洪武的皇子皇孙投佛门栖身与此庙，山后竹海里的五龙塔和山前隐龙桥就是喻证。最著名的要数建文帝，据说郑和为帮朱棣找寻前皇储，倾国力，斥巨资几下西洋，最远达非洲东岸的马达加斯加。而建文帝却静隐在五华吃斋念佛。
当然传说归传说，五华为九华的前身是不争的事实，且五华俯看奎湖，仰仗山下历代水运极其发达的漳河、青弋江成为“江东第二禅林“。六朝古都南京不远，当时皇家园林遍布江南。以山下各种带官的地名”官井头，官塘、官山头“推测这一带曾是古代皇家御林不无道理。所以五华虽山高仅279米，但翘楚于江东有其积深极厚的文化底蕴。
五华的神秘，是我在深入山林之后开始思考的。进山时浑圆外型象一尊大佛，而进入山间却怪石嶙岣，到处是叠罗汉的奇峰，在那个游客稀少的下午令人心怯。
山腰一片开阔地，十王殿和大雄宝殿就静坐在一遍竹海之中。站在竹海深处，没有禅月，就那个日光曈曈的下午，我也似乎能悟出禅意几分。这些布道的竹子似曾相识，只有笛管粗，七八米高。全身翠绿，连竹竿也碧绿到尖稍。它们是一种名贵竹种榉竹。这种竹子不好种植，侍弄不好会开花枯去。我们家种过，最终开花而亡。而隐静禅林这里很神奇，登峰而望到处是漫山遍野的榉竹海，青青子君在这里形成一道亮丽的绿色风景，令人不禁暇想。古人喜竹种竹历史久远。皇家园林更甚。为讨个好彩头，竹字祝也。祝大家新春愉快！万事大吉！合家平安！还掉文债，轻松结束此文。我带着新的乡愁和眷恋，也象候鸟一样不日南去了。拜拜！故乡！拜拜我的友友们！
古人云：仁者近山，智者乐水。我布施不广，所以羞愧于仁者，但我爱山。尤其江南的山，因为那里山秀水清透着灵性，五华山就是其中一座。
该山距南陵城区仅三十余华里，处繁昌县境却俯佑邻县南陵。在南陵圩乡任一田间地头抬眼北望可见其全貌。五华水库也能润泽到南陵的土地，为芜湖江南米仓助一臂之力。而繁昌大多县民若要见五华山却要翻过崇山峻岭才能实现。一座邻县的山却用如此的方式对待邻居。我早有所闻，想见的渴求已久！直到去年腊月二十七才得以实现。
城东芜南路至许镇有一条岔道直通繁昌平铺寒塘的进山路口，另一条从城西出发沿南繁公路到湾里店三岔路口右转去平铺的乡级公路可到寒塘进山路口，这条路又近又方便，有公交车直达。
去时虽然数九寒天季节，但晴空丽日，微风，气温在零度以上。空气中迷漫着年糕香味。沿途断断续续的爆竹声添浓了故乡江南年的味道。到五华水库已中午十一时左右，那一湖微澜的碧水，如一颗巨大的蓝宝石镶嵌在五华山秀峰之下。水库大堤与挡波墙如巨人之手互挽与两峰之间，令人神往。
进山路穿过一段s型的泄洪槽进入库区，在水库东岸的竹林里蜿延，整个库区座北朝南，阳光普照，温暖如春，山林有一种迎春树已吐出层层嫩芽了。库区绿水映衬着苍松和翠竹，在农历丁酉年到来之前非常静。偶尔有几声鸟鸣，细听又很远。候鸟应去南方过冬了，它们不比人类可以带着乡愁，借肋科技发展的钢铁大鸟或高铁巨龙奔赴故乡寻找那久违的情感。
路在竹林深处拐了个大弯，突现一排排飞檐斗拱的徽式建筑，它们错落有致地分布在山谷中。这是五华旅游公司前期开发的旅客集散中心，有商铺，宾馆和酒楼。但由于营销策划的败笔，淡旺季极其显著。此时门可罗雀，游人稀少。顺山路拐过一道拱桥，看见隐静禅寺端坐在五华碧霄峰下，门前的大香炉没有香烛焚烧，秀迹斑斑。山门紧闭，莫非这些念佛吃斋的和尚也放了年假，只能折身去游客集散中心购些香烛随缘了。
据说进山大庙隐静禅寺有1800年历史，到明代鼎盛。先后出过历代佛教名人：地藏王菩萨、杯渡大师、朗公、妙义、法海。最令人听了头眩的：民间传说明代有多个朱洪武的皇子皇孙投佛门栖身与此庙，山后竹海里的五龙塔和山前隐龙桥就是喻证。最著名的要数建文帝，据说郑和为帮朱棣找寻前皇储，倾国力，斥巨资几下西洋，最远达非洲东岸的马达加斯加。而建文帝却静隐在五华吃斋念佛。
当然传说归传说，五华为九华的前身是不争的事实，且五华俯看奎湖，仰仗山下历代水运极其发达的漳河、青弋江成为“江东第二禅林“。六朝古都南京不远，当时皇家园林遍布江南。以山下各种带官的地名”官井头，官塘、官山头“推测这一带曾是古代皇家御林不无道理。所以五华虽山高仅279米，但翘楚于江东有其积深极厚的文化底蕴。
五华的神秘，是我在深入山林之后开始思考的。进山时浑圆外型象一尊大佛，而进入山间却怪石嶙岣，到处是叠罗汉的奇峰，在那个游客稀少的下午令人心怯。
山腰一片开阔地，十王殿和大雄宝殿就静坐在一遍竹海之中。站在竹海深处，没有禅月，就那个日光曈曈的下午，我也似乎能悟出禅意几分。这些布道的竹子似曾相识，只有笛管粗，七八米高。全身翠绿，连竹竿也碧绿到尖稍。它们是一种名贵竹种榉竹。这种竹子不好种植，侍弄不好会开花枯去。我们家种过，最终开花而亡。而隐静禅林这里很神奇，登峰而望到处是漫山遍野的榉竹海，青青子君在这里形成一道亮丽的绿色风景，令人不禁暇想。古人喜竹种竹历史久远。皇家园林更甚。为讨个好彩头，竹字祝也。祝大家新春愉快！万事大吉！合家平安！还掉文债，轻松结束此文。我带着新的乡愁和眷恋，也象候鸟一样不日南去了。拜拜！故乡！拜拜我的友友们！