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    高宗(二)  禁幻戏诏  如闻在外有婆罗门胡等,每于戏处,乃将剑刺肚,以刀割舌,幻惑百姓,极非道理。宜并发遣还蕃,勿令久住。仍约束边州,若更有此色,并不须遣入朝。  放宫人诏  为国之道,必从简惠;正家之义,允归俭约。故知兴替之本,得失之基,爰自六宫,刑于四海。既而西都之后,累叶骄奢;东汉之君,相继淫佚。魏庭晋室,采择无厌,水运仓积,选纳逾广。节文既废,怨旷滋深,糜费极多,流弊忘反。朕以寡薄,嗣奉瑶图,临驭八?,亭育万类。向隅之念,每切于忧兢;纳隍之心,实劳于夙夜。率由成训,仰遵先旨。即位之初,备加宽贷。年老宫人,已令放出,椒掖之内,人数犹多。久离亲属之欢,长供扫除之役,永年幽闭,良深矜悯。又去年霖雨,颇伤苗稼,在于州县,非无乏少,资给后庭,有妨国用,宜申兹大造更量放出宫人。可令官司料简,具录名帐。所司依状散下,归其戚属。若无近亲,任求配偶。所在官府,存心安置,勿使轻薄之徒,辄行欺诱,空有窃赀之弊,便无偕老之?,务加存恤,令遂所怀。  降太子忠为梁王诏  昔泰伯高让,载昌姬宗,东海之藩,克隆汉祚。故能业传端委,胙锡龟蒙,飞茂实于前英,播清虚于远叶。皇太子忠,分景扶木,禀庆天津,早加宠树,礼绝群后。比因朝见,屡陈?挹,论嫡庶之分,辨贵贱之礼,以贵则皇后有子,以贤则不敢当仁。前后数四,情辞恳恻。义高旷古,道迈前修,宜遂雅怀,以成厥美。可封梁王,食邑二万户,持节都督梁、洋、集、璧四州诸军事梁州刺史,仍别食二千户。赐物二万段,甲第一区。梁州仍置都督府。  立代王宏为皇太子诏  氵存雷扬祉,承祧之道爰著;重离阐曜,守器之方斯存。故能抚宁军国,永保邦家,详览瑶图,缅瞻遐册,继业垂统,咸率兹典。代王宏,道居嫡允,天纵英姿。品质冲华,神鉴昭远。恭谦表志,仁孝居心,夙彰睿哲之风,早通诗、书之业。朕以虚薄,方启无疆之祚,永传不朽之基。取则前王,思隆正绪,宜升上嗣,养德东宫,可立为皇太子。仍令所司择日,备礼册命。  减膳诏  上封人所进食极恶,情之忧灼,中宵辍寐,永言给足,取愧良深。夫国以人为本,以食为天,百姓不足,君孰与足?朕临御天下,于今七年,每留心庶绩,轸虑农亩,而政道未凝,仁风犹缺,致令九年无备,四气有乖,遂使去秋霖滞,便即罄竭。所以伫西郊而结念,眷东作以劳怀。岂下乏农夫,上甘珍馔,宜令所司,常进之食,三分减二。  令州县举人诏  朕受命上元,嗣膺下武,每肃恭旒冕,延想英奇。俯振鹭而企贞臣,仰飞鸿而慕良辅。?台侧席,玉管屡移;宣室整衣,金壶亟改。寂寥靡觌,鉴寐兴怀,比年虽尝进举,遂无英俊。犹恐栖岩穴而韬奇,乐邱园而晦影。宜令河南、河北、江淮以南州县,或纬俗之英,声驰管乐;或济时之器,价轶萧张:学可帝师,材堪栋辅者,必当任之不次。可明加采访,务尽才杰,州县以礼发遣。  令百官各举所知诏  济时兴国,实伫九功;御敌安边,亦资七德。朕端拱宣室,思宏景化,将欲分忧俊?,共逸岩廊。而比者贡寂英奇,举非勇杰,岂称居安虑危之志,处存思乱之心?如不旌贲远近,则爪牙何寄?宜令京官五品以上,及诸州牧守,各举所知。或勇冠三军,翘关拔山之力,智兼百胜,纬地经天之才。蕴奇策于良平,也功绩于卫霍。踪二起于吴白,轨双李于牧广。赏纤善而万众悦,罚片恶而一军惧。如有此色,可精加采访,各以奏闻。  公主王妃见舅姑父母勿答拜诏  天地之尊,人伦已极;舅姑之敬,礼经修重。苟违斯义,有ル彝则。如闻公主出适,王妃作嫔,舅姑父母,皆降礼答拜。此乃子道云替,妇德不循,何以式序家邦,仪刑列辟?自今以后,可明加禁断,使一依礼法。若更有以贵加于所尊者,令有司随事纠闻。  停诸节进献诏  朕抚育黎庶,思求政道,欲俭以训俗,礼以移风,菲食卑宫,庶几前轨。比至五月五日,及寒食等诸节日,并有欢庆事。诸王妃主及诸亲等,营造衣物,雕镂鸡子,竞作奇技,以将进献。巧丽过度,糜费极多,皆由不识朕心,遂至于此。又贞观年中,已有约束,自今以去,并宜停断。所司明加禁察,随事纠闻。  僧尼不得受父母及尊者礼拜诏  释典冲虚,有无兼谢,正觉凝寂,彼我俱忘。岂自尊崇,然后为法?圣人之心,主于慈孝。父子君臣之际,长幼仁义之序,与夫周公、孔子之教,异辙同归。弃礼悖德,深所不取。僧尼之徒,自云离俗,先自贵高。父母之亲,人伦以极,整容端坐,受其礼拜,自馀尊属,莫不皆然,有伤名教,实ル彝典。自今以后,僧尼不得受父母及尊者礼拜。  分立弥射为兴昔亡可汗步真为继往绝可汗诏  自西蕃罹乱,三十馀年,比者贺鲁猖狂,百姓重被劫掠。朕君临四海,情均养育,不可使凶狡之虏,恣行侵渔,无辜之?,久遭涂炭。故遣右屯卫将军苏定方等,统率骑勇,北路讨逐。卿等宣畅皇风,南道抚育,遂使凶渠畏威,夷人慕德。伐叛柔服,西域总平,员鲁父子,既已擒获,诸头部落,须有统领。卿早归阙庭,久参宿卫,深感恩义,甚知法式。所以册立卿等,各为一部可汗。但诸姓从贺鲁,非其本情,卿等才至即降,亦是赤心向国,卿宜与卢承庆等,准其部落大小,位望高下,节级授刺史以下官。  建东都诏  朕闻践华固德,百二称乎建瓴;卜洛归仁,七百崇乎定鼎。是以控膏腴于天府,启黄图于渭滨,襟沃壤于王城,ゼ绿字于河渚。市朝之城,丽皇州之九纬;丹紫之原,邈神皋之千里。二京之盛,其来自昔。此都中兹宇宙,通赋贡于四方,交乎风雨,均朝宗于万国,置{执木}之规犹勤,测圭之地载革,岂得宅帝之乡,独称都于四塞;来王之邑,匪建国于三川。宜改洛阳宫为东都。上栋下宇,彼劳昔以难前;广厦高台,我名今而改后。仍兹旧贯,式表宸居。  禁县主称出降诏  古称厘降,唯属王姬。比闻县主适人,皆云出降。娶王女者,亦云尚主,滥假名器,深乖礼经。其县主出嫁宜称适,娶王女者称娶,仍改令文。  禁让官诏  凡百具僚,群公卿尹,除命甫及,多存饰让。言励己以辞荣,示举能以自代。既取当年之诮,还愆曩烈之风。自兹厥后,须革前事。必欲税驾濠濮,褫绂岩廊,宜各举所知自代。仍宜显述才行,送付中书省,将随才叙用。  临文不讳诏  孔宣设教,正名为首,戴圣贻范,嫌名不讳。比见钞写古典,至于朕名,或缺其点画,或随便改换。恐六籍雅言,会意多爽;九流通义,指事全违;诚非立书之本意。自今以后,缮写旧典文字,并宜使成,不须随义改易。  禁止临丧嫁娶及上墓欢乐诏  如闻父母初亡,临丧嫁娶,积习日久,遂以为恒。亦有送葬之时,共为燕饮,递相酬劝,酣醉始归。或寒食上墓,复为欢乐,坐对松?贾,曾无戚容。既点风猷,并宜禁断。仍令州县捉搦,勿使更然。  令僧道致拜父母诏  东台:若夫华裔列圣,异轸而齐驱;中外裁风,百虑而同致。自周霄陨照。汉梦延辉,妙化西移,慧流东被。至于元牝邃旨,碧落希声,具开六顺之基,偕叶五常之本,而于爱敬之地,忘乎跪拜之仪。其来永久,罔革兹弊,朕席图登政,崇真导俗,凝襟解脱之津,陶思常名之境。正以尊亲之道,礼经之格言;孝友之义,诗人之明准。岂可以绝尘峻范,而忘恃怙之敬;拔累贞规,乃遗温清之序。前欲令道士女冠僧尼等致拜,将恐振骇恒心,爰俾详定。有司咸引典据,兼陈情理,沿革二涂,纷纶相半。朕商扌?群议,沈研幽赜,然箕颍之风,高尚其事,遐想前载,故亦有之。今于君处,勿须致拜。其父母之所,慈育弥深,祗伏斯旷,更将安设?自今已后,即宜跪拜,主者施行。  停庆贺糜费诏  比每诞育王子公主,诸亲庆贺,多进锦绣纂组,金银雕镂,虚有糜费,深乖节俭。自今以后,即宜并停。  禁留狱诏  哀矜折狱,义先吕训,明慎用刑,事昭姬象。朕以寡昧,嗣登宸极,思阐大猷,式隆景运。陷冰是惧,屡想于怀中;御朽弥兢,驰襟于裕下。虚己待物,每从宽政。如闻率土州县,留狱尚繁,困于囚系,致于病死。一岁之中,数盈二百。盖繇上愆亭育之化,下乖尧舜之心,深责在躬,兴言多愧。抑又闻之,与我理天下者,其惟良二千石,今之所任,或亏政道,未详钦恤之旨,但徇苛刻之情。幽絷困滞,证逮遐广,寒暑相袭,风露交侵,淹乎年月,成其病苦。加以?笞失度,桎梏违法,巧诋深文,去将安适?狱市之寄,何其爽欤?自兹以后,宜革前弊。罪无大小,不得稽留。其囚病患及罪轻并笞杖等,虽法有常规,恐典吏妄生威福,官人不存简较,或颜面嘱请,触类以之。若仍旧不悛,当加重罚。布告天下,知朕意焉。  停封禅及幸东都诏  海东二蕃,久愆职贡,近者命帅薄伐,军务事殷。缘河州县,劳于征役,比虽多有蠲免,庶事优矜。万邦俱会,恐致烦扰。劳逸二途,理无兼遂。介邱大礼,及幸东都,并宜且停。  恤刑诏  天德施行,阳和在节,言念幽圄,载恻分宵。虽复每有哀矜,犹恐未免枉滥。在京系囚应流死者,每日将二十人过。  李义府罢相诏  右相兼行殷王府长史河间郡公李义府,缘兹小技,累升显地。尘露之益,未表于铨流;公廉之誉,有紊于彝典。漏禁中之语,鬻宠... -->>

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