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式,今便准法科责,乃是寻常。但为积习宽疏,欲得申明告谕。自今已后,各宜惩革,若有犯者,别当处分。  量减镇兵年限诏  王者制五服,绥四方,申画郊畿,慎固封守,是乃选徒兴役。御寇备边,钦若前载,率繇兹道。朕以薄德,绍膺丕运,奉天明命,为人父母。永隔绥养,鉴寐以之,每念征戍,良可矜者。其有涉河渡碛,冒险乘危,多历年所,远辞亲爱。壮龄应募,华首未归,眷此劳止,期于折衷。但碛西诸镇,道阻且长,数有替易。难于烦扰。其镇兵宜以四年为限,散之州县,务取富户丁多,差遣后量免户纳杂科税。其诸军镇兵,近日递加年限者,各依旧以三年二年为限,仍不得延留。其情愿留镇者,即稍加赐物。得代愿往,听令复行,为贵劳逸且均,公私咸适。宣布遐迩,识朕意焉。  封永乐县主出降松漠郡王诏  故东平王外孙正议大夫复州司马杨元嗣第七女,誉叶才明,体光柔顺。葭莩懿戚,敦睦有伦。舜华靡颓,德容兼茂。属贤王慕义,于以赐亲,纳采问名,兹焉迨吉。宜升外馆之宠,俾耀边城之地。可封永乐县主,出降契丹松漠郡王李失活。婚之夜,遣诸亲高品,及两蕃太守,领观花烛。  改明堂为乾元殿诏  古之操皇纲执大象者,何尝不上稽天道,下顺人极,或变通以随时,爰损益以成务。且衢室创制,度堂以筵,因之以礼神,是光孝德,用之以布政,盖称视朔,先王所以厚人伦感天地者也。少阳有位,上帝斯歆,此则神贵于不黩,礼殷于至敬。今之明堂,俯邻宫掖,比之严祀,有异肃恭。苟非宪章,将保轨物?由是礼官博士,公卿大夫,广参群议,钦若前古,宜存路寝之式,用罢辟雍之号。可改为乾元殿,每临御,宜依正殿礼。  安置降蕃诏  分命督将,保宁疆场,且变无知之俗,长为不叛之臣,必也仁明,在乎清整。若脂膏不润,豪?无欺,开怀纳戎,张袖延狄,彼当爱官吏犹父母,安国家如天地,欲其亡散,庸可得乎?若其心不公,所视唯利,放纵部曲,阿容子弟,此乃求鹰?以驯乳,使豺狼以掌牧,欲其辑宁,庸可得也。往年赵文?在营府,总统乖方,近日张知运在单于,徵调失所,遂令东胡丧乱,北虏披猖,爰构征戍之勤,颇致疮痍之酷,言念于此,可为深戒。今诸蕃归降,色类非一。在蕃者则汉官押领,入附者或边陲安置。风俗未通,言语不达,至于蓄养,实务绥怀。宜令所在军州牧将等倍加存恤,申其冤,尽其理,问疾苦,知饥寒,公私不得有侵,巨细必令无扰。傥处驭多僻,恩威不孚,龟玉之毁,典刑斯及。御史出入,仍访察以闻。  令奏事仍进先状诏  君臣之间,不当有隐,敷纳之事,必在无私。比年百司及诸使奏陈,皆侍仗下,颇乖公道,须有革正。自今已后,非灼然秘密不合彰露者,并令封状奏。如文书浩大事理交杂者,仍进先状,其史官自依旧例。  优礼诸州乡贡明经进士诏  古有宾献之礼,登于天府,扬于王庭,重学尊儒,兴贤造士,故能美风俗,成教化,盖先王之所繇焉。朕以寡德,钦若前政,思与大夫群士,复臻于理。故他日访道,有时忘食,乙夜观书,宵分不寐。悟专经之义笃,知学史之文繁,永怀覃思。有足尚者,不示?崇,孰云奖劝。其诸州乡贡明经进士,见讫宜令引就国子监谒先师。学官为之开讲,质问疑义。仍令所司优厚设食。两馆及监府得举人亦准此。其日朝请官五品以上及朝集使往观礼,即为常式。易曰:“学以聚之,问以辩之。”诗云:“如切如磋,如琢如磨”此朕所望于贤才矣。  命越王贞从孙琳嗣爵诏  九族以亲,克敦其教,百代必祀,允章厥德。故蔡州刺史越王贞,执心不回,临事能断。粤自藩国,勤于王家,光宅之后,宝图将缺。怀刘章之辅汉,追郑武之翊周,遂能奋不顾身,率先倡义,虽英谋未克,而忠节居多。嗣绝国除,年逾一纪,奠享沦废,朕甚悯焉。夫存或高功,殁有明祀,数屯则安众罹祸,时泰则城阳绍封,永言兴继,式备典册。其封贞从孙故许王男左监门卫将军员外置同正员夔国公琳为嗣越王,以奉其祀。  令礼官条奏应行事诏  王者钦若天道,率繇时令。考六官之法,修五纪之化,故得灾害不生,休微氵存委。朕绍膺洪业,于兹六载,每?政理,思致和平。而阴阳未调,蝗水仍集,天之垂诫,朕甚惧焉。夫正月东郊,祈春赏士,孟冬北陵,迎寒恤孤。参四序之运行,稽五材之动用,弗协所尚,或罹于咎。且事必师古,礼重执文,将命有司,允迪厥训。自今已后,每吉月礼官条奏所行事,当斟酌古典,用孚于休,宣布朝廷,使知朕意。  定致仕官俸诏  养老乞言,人惟求旧,尊儒尚齿,风化攸先。其致仕官所请物,宜令所司专定一官勾当,送至宅。  整饬民风诏  尧屋可封,孔门无倨,此由淳风,彼洽德教。宏之在人,职归所属。如闻辇毂之下,闾阎之内,口无择言,行不近礼,则失长幼之序,岂仪刑之政。宜令府县长官左右金吾,明加训导捉搦。若有犯者,随事科绳。  禁屠杀马牛驴诏  自古见其生不食其肉,资其力必报其功。马牛驴皆能任重致远,济人使用,先有处分,不令宰杀。如闻比来尚未全断,郡牧之内,此弊尤多。自今以后,非祠祭所须,更不得进献牛马驴肉。其王公以下,及天下诸州诸军,宴设及监牧,皆不得辄有杀害。仍令州县及监牧使诸军长官切加禁断,兼委御史随事纠弹。  令详定宗庙社稷岳渎祭典诏  国之大在事在祀,神之所歆惟敬。洁诚而齐,精意以享,则可臻介福,致休祥。深虑有司,未副厥旨。所缘宗庙社稷岳渎等祭,宜令礼官博士斟酌古今,务加虔肃,合于典礼,即详定奏闻。  放遣括获妇女诏  别宅安妇,先施禁令。往年括获,特已宽容,何得不悛,尚多此事。国有常法,宜?于理,方画一于后刑,故三令以先德,俾从轻法,以愧其心。今所括获者,见任官徵纳四季禄,前资准见任。自馀诸色,并准九品官禄数纳粟。妇女并放出掖庭,即令京兆尹李朝隐求匹配嫁。行之京都,作戒天下。敢更犯者,一依常格。  赐京官等俘获吐蕃牛马诏  王者六师,必有止杀,国之二柄,且贵先赏。今吐蕃背盟,我军献捷。执讯获丑,以舍于平人,归马休牛,不资于国用,利以和义,思与卿大夫共之。其马及?牛等,并赐京文武五品已上清官及朝集使三品者,所繇节级分与。  顺时决狱诏  仲春在候,膏雨频流,故当法天布和,顺时行令。天下诸系囚,宜令所繇作速疏理断决,勿有冤滞。  禁策判不切事宜诏  我国家敦古质,断浮艳。礼、乐、诗、书,是宏文德,绮罗珠翠,深革弊风。必使情见于词,不用言浮于行。比来选人试判,举人对策,剖析案牍,敷陈奏议,多不切事宜,广张华饰。何大雅之不足,而小能之是?。自今已后,不得更然。  久任二千石诏  与我共理,惟良二千石。久于其政,然后化成。承前已来,颇多侥幸,但因入考,即有改转。自今以后,非灼然应黜陟者,更无迁易。敦此风俗,革其苟且。又旧例别驾,皆是诸亲。近年以来,颇多馀色。先授者未能顿辍,已后自循旧制。去冬有因计入朝,不可更令却往,过考事了,并量事叙用。  授潘好礼?王府长史诏  分命诸王,典于大郡,谅存公道,以镇淳风。?王禀性颇宽,驭下不肃,且复简贵,未详伦理。故选刚直,任之端寮,王家奴客等有违法网者,长史潘好礼随事检校科决。若王有诃怪,仰好礼具状闻彻。  授卢鸿一谏议大夫诏  嵩山隐士卢鸿一,应辟而至。访之至道,有会淳风。爰举逸人,用劝天下。特宜与五品官,授谏议大夫。  赈恤河南北诏  德惟善政,政在养人,必将厚生阜俗,利物宏义。朕奉若天命,嗣膺王业,思一物失所,以百姓为心。间者河北、河南,颇非善熟,人间粮食,固应乏少。顷虽分遣使臣,已令巡问,犹恐鳏独不能自存。凡立义仓,用为岁备,今旧谷向没。新谷未登,蚕月务殷,田家作苦,不有惠恤,其可以安?宜开彼仓储,时令贷给。况京坻转积,岁月滋坏,因而变造,为利宏多。将以散滞收赢,理财均施,所司合作条件,俾便公私。  申禁滞狱诏  六卿分设,诸郡咸理,在于下人,合免冤滞。如闻越局侵务,背公向私,其伤则多,为政必紊。宜令天下州县,百司寮き,俱守乃曹,各勤所职。或有身名尚屈,刑罚不平,职役未均,徵差无次,爰及侵夺,亦兼违负,凡人所诉,大略如斯。若县不为申,州必须理,州不能理,省必为裁。上下相持,冤讼可息。自今已后,诉事人等,先经县及州并尚书省披理,若所繇延滞,不为断决,委御史采访奏闻,长官已下,节级量贬。  以苏瑰刘幽求配享睿宗庙庭诏  凡有功者铭,书于王之太常,祭于大?。司勋诏之,允所谓畴庸纪劳,颁赏旌善,藏于天府,享于庙庭,臣哉邻哉,其道光也。故尚书左仆射太子少傅赠司空荆州大都督许文贞公瑰,闲邪存诚,允迪厥德。故尚书右丞相太子少保郴州刺史徐国公幽求,闻义尽节,克茂乃勋。并仪刑群后,左右厥辟,直道罔缺,危言孔臧。景?末年,邦国多难,恺悌君子,服劳王家。或亲受顾?,以安刘氏,或潜图翼赞,愿奉唐候。缵乃旧服,协于先契,宏济弼亮,厥猷茂焉。俾台小子嗣守文武之业,获奉宗庙之灵,实资元辅,是?攵末命。兹予大享于先王,尔祖其从祀,以配我有唐之休烈。并可配享睿宗大圣贞皇帝庙庭。  以桓彦范等配享中宗庙庭诏  皇舆肇建,必有辅佐之臣,天步多艰,爰仗经纶之业。故侍中谯国公桓彦范、侍中平阳郡公敬晖、中书令兼吏部尚书汉阳郡公张柬之、特进博陵郡公崔元?、中书令南阳郡公袁恕己等,并德惟神降,材与运生,道协台岳,名书谶纬。寅亮帝载,勤劳王家。参复禹之元谋,奉?唐之景命。虽殂谢既久,而勋烈益彰。抚彝鼎以念功,想?常而增感。缅遵故实,用表徽懿,俾列在清庙,登于明堂,克申从祀之仪,式茂畴庸之典。并可配享中宗孝和皇帝庙庭。  虑囚诏  皇天应人,必有所谓。此月少雨,盖非徒然。深虑系囚,或有冤滞。京城内诸司见禁囚徒,并以来日过,朕将亲虑。所司量准旧典,其杖以下情不可恕者速决,自馀即放却。

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