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    别看年纪不大,却有着极为巨大的家产,这些家产当然不是他挣来的,他只是一个十足的受益者,至于这些家产是他的哪一个先人挣下的,他本人也根本不清楚。据他说,他没有兄弟姐妹,从记事起就不知道父亲是方便,一直都是同母亲一起生活,几年前,母亲不知所踪。他与母亲本来就没有多少感情,所以对于母亲的行踪,倒也毫不关心,乐得一个人自在逍遥,因为祖上给他留下来的巨额家产,他怎么花天酒地都用不完,他活在这世上,唯一的忧愁倒是怎样花这些钱。

    周游第一次介绍到这里,我和白素都没有太注意,第二次介绍,我就有了一种想法,他提到他的母亲是失踪的,事过已经几年,至今生死不知,这就不能不让人感到蹊跷,所以我就追问了一句:“你母亲失踪到底是怎么回事?”

    “不知道。”他说:“那是我刚从学校毕业回到家里不久的事。”

    他介绍说,那一天,他因为带了两个朋友回家,他母亲并不知道他带朋友回家这件事,因为当时她正在家中的佛堂里做斋,等她完斋以后,大约是听下人谈到他带回两个朋友一事,心中大为恼火,就赶到他的房间,敲开他的门,毫不客气地命令他的两个朋友立即离开天一庄园。

    周游这样介绍,让我觉得他的母亲是一个性格古怪的女人,他曾经说过,自从他一出生,就不知道父亲是谁,这有几种可能,比如他的父亲已经死了,或者由于某种特别的原因,他的父亲仍然活在世上但不能与他们母子相见。总之,他的母亲可以称是一个寡妇,一个女人守寡的时间太长,性格就会大变,这也是可以想象的。当时,我有了这种想法以后,就拿眼去看白素,她似乎跟我的想法完全不同,我和她用目光交流看法以后,才意识到我错了而她是对的。她的看法是,这件事的关键并不是因为他的母亲性格,而在于周游本身的行为。开始我还有点不明白,后来仔细一想,才恍然大悟。

    周游已经介绍过,他的母亲是一个诚心向佛的女人,如果说这样的一个女人的性格会非常暴燥或者古怪是难以让人相信的,前面我提到守寡的女人会变得古怪,那是因为这些女人没有了感情寄托,人所有的七情六欲无处发泄,积聚在身体内,会惹出许多事来,情形就像现代人用来关押犯人的监狱一样,将许多的男人或者女人分隔开来,设立男子监狱或者女子监狱,这些失去了另一半的男人或者女人当然会闹出许多事来,时间一久,这里面就会是一团糟。但诚心向佛的人不一样,佛是她一生的寄托,她身上所有的能量都可以通过这种信仰得到发泄,身体内当然就不会有造反生事的“犯人”佛在这种人的心目中有着极为神圣而又祟高的地位,如果说他们也会愤怒的话,那肯定只有一种情形,就是他们心目中的神被人亵渎了。

    这样一想,我马上就明白了周游的母亲发怒的原因,问题的根本在他带回来的那两个朋友,最初,我以为那只不过是两个普通的朋友,在与白素交换了眼神以后,我才猛然想到,那应该是两个女朋友,那么,周游和他的两个女朋友一起做下了什么冒犯神灵的事,也就可想而知了。

    他接下来的介绍让我们知道了另一个事实,他与母亲的关第不好,原因在于这个儿子极端不孝,犯上作乱的事对于他来说实在是家常便饭。当时,他见母亲如此对待他的朋友,恼羞成怒,将两个正万分向外走去的女人拉住,对她们说:“你们不要走,我倒是要看看这个老不死的东西能把你们吃了?”母亲已经上了年纪,面对的又是引不孝之子,当然是毫无办法,除了说两个女人不要脸不是人之类的话以外,什么都不可能做。纵使是这几句话,也惹得周游大怒,他硬是像对待一个要饭花子似的,抓住母亲的手腕,将她从自己房中拖了出去。至于后来发生了什么事,他不知道,第二天,才有下人告诉他说他母亲一夜未归,不知所踪。

    “她倒也知趣得很。”他听说这个消息后,便说了这样一句话,并且让下人不要去找她。

    下人当然找过了,可是找不到,十几天后仍然没有她的任何消息,便又跑来告诉他,被他劈头盖脸一顿大骂,从此没有人再敢在他面前提起此事。

    大仙显灵是母亲失踪一年多以后的事。

    那天,周游带着几个朋友(后来我已经习惯了他口中所称的朋友是什么样的朋友,这种人把肉麻当有趣,我不会这样,所以有关他和这些朋友之间的事,我不会多费笔墨,大家自可以去想象),来到山下的小溪旁,他们先是在那块草坪上,后来兴致大发,就跑到了树林里,再后来是疲劳过度睡着了。待他们醒过来,太阳已经下山。

    最先醒来的当然是周游的那几个朋友,她们醒来后觉得肚子饿了,就喊醒了他,要回家去吃饭。他们一起向林外走,刚刚到了树林的边缘,忽然看到一件令他们大为诧异的事,这是一件任他们怎么想都想不明白的事,几个人看到这件事后,惊得全都张大了嘴,竟是想喊叫都已经喊不出来,直到这件事在短短的时间之后倏忽莫名其妙地从他们面前消失,他们之中的几名女性才突然惊天动地叫了起来。

    我看得出来,周游至今提起这件事时,面上甚至还有着惊惧之色,可以想见这件事当时给了他们怎样的惊骇。

    在正式写出他们看到的到底是一件什么事之前,我费了颇多笔墨,主要还是想让看到这个故事的朋友在正式接触到这件怪事之前有一个心理准备。

    话说他们当时走到了树林的旁边,正要走回到那块草坪上去,这时看到了一个不可思议的景象,在最初看到这个景象时,倒也不能说会给人怎样的惊骇,充其量也只能让人感到奇特而已。

    他们到树林旁边时,听到前面小溪中有嘻闹之声传来,顺声向前一看,在场所有人都惊呆了,那条小溪中,竟有七八个或者十几个女人,全都赤身裸体,她们似乎是在小溪里洗澡。

    这种情况,如果是在其他地方看到,却也不能算是一件奇事。中国南边有一个少数民族就有这种奇特的洗澡风俗,到了要洗澡的时候,男人女人全都来到河边,分成两堆,男人在一处女人在另一处,这两处可能相距并不远,只不过中间或者是河道的拐弯,所以相互看不到对方。这种看不到只不过是相对的,如果真的有什么人一定想看的话,只要向前游几十米,爬上河岸,一切全都尽收眼底。这个民族可以说是古朴得可爱,没有任何人有这种无聊的兴趣,所以他们的这种洗澡方式也就自然而然。

    但周游等人此时看到的情形毕竟不同,他们既不是在中国南方,也不是在国外的什么裸体浴场,而是在他自己的庄园里。最初,他也想到过这可能是他家的下人,这么大个庄园,下人之多,令人难以想象,甚至有许多他根本就不认识,这也不是一件很奇怪的事。但再仔细一想,就觉得不可能,他的下人之中,不可能有这样一群女性,她们一个个看上去是那么美丽那么年轻,皮肤白润细嫩,体型是如此婀娜多姿。

    这种形容当然是出自周游之口,他可以算得上是这方面的专家,对女人有着常人无可比拟的鉴赏力,所以从他的口里,什么样的话都可以说出来。他这样说的时候,我最初也是感到恶心肉紧,后来考虑到这些话对了解事情的真相有一定的作用,才原文不动引用了。

    这个真相就是,这些女人绝对不会是他的下人,那些下人都是些劳动女性,长年累月,日晒夜露,皮肤一定黝黑粗糙,绝对不会有此刻在小溪中这些女人一般细腻圆润,但如果因此说这些女人是外来的又令人难以置信,因为这里是绝对的私人领地,除非经过了他的允许,没有任何人敢如此大胆地闯进来。

    事情在这时候,当然不会让他们感到惊恐莫名,因为那毕竟只不过是一群年轻美丽正光着身子洗澡的女人而已。

    接下来,似乎是他们这一群中有人弄出了什么响动,这其实也是非常自然的事,他们之中多数是女人,一群女人看到了另一群女人的裸体,当然会有着各种各样的表情,某一个因为吃惊弄出了响动是再自然不过的事。

    这响动使那些在小溪中的女人惊骇之至,她们一齐向这边望过来,紧接着,小溪中忽然升起了一团雾,那团雾起得异常的突兀,几乎是一眨眼间的事,以至于岸上的几个人中,没有任何一个看清那团雾是怎么起来的。就像那团雾起得异常突兀一样,消失得也同样怪诞,仅仅只是在小溪中飘浮了几秒钟,立即就消失了,与这团雾一同消失的还有那群女人。

    按周游的说法,从他们看到那群女人到她们消失,只不过几秒钟的事,而那团雾升起到小溪归于平静,最多不过一秒半钟,在如此之短的时间内,那十来个女人别说是消失得无影无踪,就是从水中爬起来都不可能。再说,他们一起总共也有十来个人,加在一起是几十只眼睛,竟没有一只眼睛看出那雾是怎么起又怎么散的,更没有看到那群女人是怎么从他们的眼前消失的。

    这样的情景实在是令人惊骇了,所以,他们一起的那几个女人才一齐惊叫起来。

    如果说仅仅只是因为这样一件怪事或者说艳事,就将周游这个猎艳高手吓得灵魂出窍,不得不跑到朋友家里躲了半年多的话,那也未免太小瞧他了。虽然这件事发生之后到另一件事发生之中的过程他并没有说得太仔细,但我稍稍一想,便知道了一切。

    那件事发生之后,他的众多朋友一致认为他的庄园里有鬼,绝对不敢再走近那小溪半步。

    周游却不怕,他大概是想,就算是有鬼,那也是些秀色可餐的女鬼,甚至是一些与人为善的女鬼。他能想到这一层,说明他虽然娇奢淫逸,荒淫无度,但脑子还并不坏。可以设想,这些鬼(或者说人)如果不是与人为善而是与人为恶的话,他的庄园中有那么多下人,总会有倒霉的,这是其一,其二,如果那是一些恶鬼,在他们那帮人发现她们的时候,她们怎么会轻易放过他们?说不准就会将他们杀了然后饱餐一顿,以她们消失的那种速度,要将周游等人抓住甚至是害死的话,那只不过是三两秒钟的事。有了这两点认识,很容易就可以得出一个推论,既然这些绝色女鬼对人并没有恶意,就大可以接触,而且,说不准她们正是想跟人接触才会故意跑到这里来的。周游的想象是,做人未免会有寂寞的时候,难道做鬼就会例外?说不准这些女鬼正因为没有男鬼与她们快乐,才想到以这种方式发泄。周游有着巨... -->>

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