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金维在铁马寺住了下来，每天好几次，到木里喇嘛的经房去打听消息，可是一连七天，木里喇嘛的经房，始终锁着。
一直到了第七天的黄昏，金维正在寺中那院子中踱着步，突然听到一下又一下的钟声，传了出来，钟声是从木里喇嘛经房那边传过来的，这种沉重的钟声，是表示寺中有一个重要的人物死亡了。
钟声才响至第三下，金维已经急步向木里喇嘛的经房走去，一路上，见到很多拿着法器的喇嘛，向着同一个方向走会。
金维越过了那些喇嘛，一直来到了木里喇嘛经房前的院子中，有几个人已早他而在，智者中的尼达教授也在，贡加喇嘛则才从经房中走出来，沉缓地宣布，木里喇嘛归西了。
围在经房门口的所有喇嘛，都不约而同，响起了“啊”的一声。那“啊”的一声，只不过是表示他们心中的诧异，因为木里喇嘛看来是不应该去得那么早的。
然而，常年累月浸沉在佛法中的人，对于死亡，几乎可以说是没有哀伤的，有的只是那么一丝淡淡的哀思：人是总要死亡的，今天木里喇嘛去了，明天可以轮到了别人，后天可能轮到自己的，生命是那么虚幻，短促而不可留，那还是为生命以外的事，多化点功夫吧。
于是，在那一个低低的惊叹声之后，就传出了一个诵经声和敲打着手中法器的声响，在诵经声中，死亡登时变得完全没有悲哀的气氛了，人人都觉得那是必然会发生的事，在诵经的人，人人想着的，都是超越了死亡的那种异宁静。
聚集在木里喇嘛经房前的喇嘛越来越多，后来的喇嘛根本连问都不问发生过什么事，只是立即参加诵经的行列，而贡加喇嘛也盘腿坐了下来，单手合十，一手缓缓地数着念珠。
在一片诵经声中，一切都显得那么平静，只有金维的心中，绝不平静，他想大声地问贡加喇嘛，木里喇嘛是怎么死的，可是他知道，在这样的情形之下，贡加喇嘛是不会回答他任何问题的。
为了追忆木里喇嘛，金维虽然没有诵经，他也低下了头，默思了一会。
然后，他站了起来，缓缓走向木里喇嘛的经房。
木里喇嘛的遗体，一定还在他的经房内，这诵经的仪式，可能会连续好几天，然后，木里喇嘛的遗体才会被焚化，而铁马寺中，又会多了一座舍利塔，白色的，有着古怪的圆顶的塔，用来储放木里喇嘛的舍利子。
金维那时，走向经房的目的，倒不是为了想瞻仰一下木里喇嘛的遗体，而是他的心中，充满了疑问。
木里喇嘛何以会淬然死亡的？是不是和自己带来的那个怪人有关？如果是有关的话，那么，这个怪人，现在怎么样了？是不是木里喇嘛死了之后，就再也没有人可以医治他的病了呢？
在一片诵经声中，金维缓缓向前走着，而在经过贡加喇嘛的身边之际，他停了停。
金维之所以停了停，是想贡加喇嘛或者会有所表示，会阻止他进入经房，但是贡加喇嘛却完全没有这样的表示，只是专心在诵经。
金维继续向前走，经房的门虚掩着，金维推开了门，走了进去。
和所有喇嘛的经房一样，房中的光线十分黑暗，大约黑暗的环境之中，特别可以体验到生命的秘奥之故。木里喇嘛的经房，所不同的是，除了藏香燃烧之际，所发出的种种特殊的气味之外，还有浓烈的药味，那是各种各样的药，混合起来的一种气味。
金维进门之后，略停了片刻，他的眼睛，比较可以适应黑暗之际，他看到了木里喇嘛。
木里喇嘛盘腿坐着，闭着眼，双手放在膝上，看来和外面的那些喇嘛，井没有什么不同，但是，他的生命已在他身体内消失了，或许他的生命，已进入了另一个更高的境界，但他已经是一个死人，那是毫无疑问的事了。
木里喇嘛的身上，披着一件红，黄两色的袈裟，那种袈裟，只是最高的喇嘛才有资格穿，而且只在最隆重的仪式中才穿，当金维看到木里喇嘛穿这种袈裟之际，他又不禁呆了一呆。
那是木里喇嘛死后，贡加喇嘛替他穿上去的吗？看来不像，因为袈裟在木里喇嘛的身上，一点没有勉强的味道，那显然是木里喇嘛自己穿上去的。
木里喇嘛为什么要穿上只有在隆重仪式中才穿的袈裟呢？难道他自己预知自己的死亡？
金维一面想着，一面来到了他的身前，忍不住伸手在木里喇嘛的鼻端探了一探，木里喇嘛不但没有了鼻息，连鼻尖也是冰凉的。
金维吸了一口气，再向经房其余的地方看去，经房的四壁和地上，全是各种各样的经书和医书，另外有许许多多，或放在竹筒中，或放在木箱中，或放在锡罐，瓷罐中的种种药材。
在一角，有一只小炭药炉，炉中还有着暗红色，快将燃尽的木炭，火炉旁，是一张小几，小几上有着药罐和一只瓷碗。
盎维来到了几前，向那只碗看了一眼，碗中还有一小碗熬好了的药，金维井没有特意去嗅那种药，可是一股极其辛辣的气味，已经冲鼻而来。
然后，金维看到了那几张羊皮，羊皮显得很凌乱，那怪人，却不在羊皮上。
金维怔了一怔，那怪人不在，他到哪里去了？
金维四面看看，这时候，他的眼睛已经完全可以适应经房中的黑暗了。
他可以看到经房中每一个角落的情形，可是，他看不到那怪人。
那怪人不见了。
这实在是出乎金维意外之极的事。木里喇嘛关起了经房的门，是为了替那怪人医病，可是，现在木里喇嘛死了，那怪人却不见了。
金维的心中，极之疑惑，他提起了那两块羊皮来，羊皮上除了腥膻的味道之外，还有一股辛辣的味道，就是碗中那种药液的味道。
那可能是木里喇嘛在喂那人吃药时，那怪人挣扎反抗，溅泻了药汁所造成的，那么，会不会是那怪人的行动，导致木里喇嘛死亡呢？
金维想到这里，不禁打了一个冷战。
金维知道自己不能再在经房中得到什么了，他退出去，经过木里喇嘛身边的时候，他向已死的木里喇嘛看了一眼，心中有一股说不出的歉疚之意。
他不知道木里喇嘛是为什么而死的，但是木里喇嘛之死，必然和他带来的那个怪人有关，那是毫无疑问的事情了，他在木里喇嘛的遗体前，呆立了片刻。
经房内更黑了，而当他拉开门，来到外面时，天色也已经黑下来了。
大约有近百个喇嘛，围坐在经房之前，还在诵着经，十个小喇嘛，在各个诵经的喇嘛之前，插上香，一眼看去，暮色浓黑，一点一点的香头，映着严肃的，看不到任何表情变化的脸。
金维来到了贡加喇嘛的身边，也盘腿坐了下来，想了想，压低了声音，问道：“木里喇嘛是怎么死的？”
贡加喇嘛像是根本没有听到他的活一样，自顾自低声诵着经。
而就在金维以为他得不到回答之际，才听得贡加喇嘛道：“死亡是最神秘的事，没有人知道死亡是怎么一回事，我也不知道。”
金维不禁苦笑了一下，他所需要的是切切实实的答案，而不是死亡哲学上的答案，可是贡加喇嘛的答案，却来得如此之玄。
金维等了片刻，又问道：“我带来的那个人呢？”
贡加喇嘛摇着头，道：“别再问他了，相信我，这个人，比死亡更神秘。”
金维陡地呆了一呆，他不知道贡加喇嘛这样说，究竟是什么意思，他接着又间了几个问题，贡加喇嘛却没有再回答他。
金维的心中，充满了纳罕，他站起来，看到一行穿着宽大白袍的智者，缓缓走了过来。那几个智者，在诵经的喇嘛后面，停了下来，却低下了头，表示... -->>
金维在铁马寺住了下来，每天好几次，到木里喇嘛的经房去打听消息，可是一连七天，木里喇嘛的经房，始终锁着。
一直到了第七天的黄昏，金维正在寺中那院子中踱着步，突然听到一下又一下的钟声，传了出来，钟声是从木里喇嘛经房那边传过来的，这种沉重的钟声，是表示寺中有一个重要的人物死亡了。
钟声才响至第三下，金维已经急步向木里喇嘛的经房走去，一路上，见到很多拿着法器的喇嘛，向着同一个方向走会。
金维越过了那些喇嘛，一直来到了木里喇嘛经房前的院子中，有几个人已早他而在，智者中的尼达教授也在，贡加喇嘛则才从经房中走出来，沉缓地宣布，木里喇嘛归西了。
围在经房门口的所有喇嘛，都不约而同，响起了“啊”的一声。那“啊”的一声，只不过是表示他们心中的诧异，因为木里喇嘛看来是不应该去得那么早的。
然而，常年累月浸沉在佛法中的人，对于死亡，几乎可以说是没有哀伤的，有的只是那么一丝淡淡的哀思：人是总要死亡的，今天木里喇嘛去了，明天可以轮到了别人，后天可能轮到自己的，生命是那么虚幻，短促而不可留，那还是为生命以外的事，多化点功夫吧。
于是，在那一个低低的惊叹声之后，就传出了一个诵经声和敲打着手中法器的声响，在诵经声中，死亡登时变得完全没有悲哀的气氛了，人人都觉得那是必然会发生的事，在诵经的人，人人想着的，都是超越了死亡的那种异宁静。
聚集在木里喇嘛经房前的喇嘛越来越多，后来的喇嘛根本连问都不问发生过什么事，只是立即参加诵经的行列，而贡加喇嘛也盘腿坐了下来，单手合十，一手缓缓地数着念珠。
在一片诵经声中，一切都显得那么平静，只有金维的心中，绝不平静，他想大声地问贡加喇嘛，木里喇嘛是怎么死的，可是他知道，在这样的情形之下，贡加喇嘛是不会回答他任何问题的。
为了追忆木里喇嘛，金维虽然没有诵经，他也低下了头，默思了一会。
然后，他站了起来，缓缓走向木里喇嘛的经房。
木里喇嘛的遗体，一定还在他的经房内，这诵经的仪式，可能会连续好几天，然后，木里喇嘛的遗体才会被焚化，而铁马寺中，又会多了一座舍利塔，白色的，有着古怪的圆顶的塔，用来储放木里喇嘛的舍利子。
金维那时，走向经房的目的，倒不是为了想瞻仰一下木里喇嘛的遗体，而是他的心中，充满了疑问。
木里喇嘛何以会淬然死亡的？是不是和自己带来的那个怪人有关？如果是有关的话，那么，这个怪人，现在怎么样了？是不是木里喇嘛死了之后，就再也没有人可以医治他的病了呢？
在一片诵经声中，金维缓缓向前走着，而在经过贡加喇嘛的身边之际，他停了停。
金维之所以停了停，是想贡加喇嘛或者会有所表示，会阻止他进入经房，但是贡加喇嘛却完全没有这样的表示，只是专心在诵经。
金维继续向前走，经房的门虚掩着，金维推开了门，走了进去。
和所有喇嘛的经房一样，房中的光线十分黑暗，大约黑暗的环境之中，特别可以体验到生命的秘奥之故。木里喇嘛的经房，所不同的是，除了藏香燃烧之际，所发出的种种特殊的气味之外，还有浓烈的药味，那是各种各样的药，混合起来的一种气味。
金维进门之后，略停了片刻，他的眼睛，比较可以适应黑暗之际，他看到了木里喇嘛。
木里喇嘛盘腿坐着，闭着眼，双手放在膝上，看来和外面的那些喇嘛，井没有什么不同，但是，他的生命已在他身体内消失了，或许他的生命，已进入了另一个更高的境界，但他已经是一个死人，那是毫无疑问的事了。
木里喇嘛的身上，披着一件红，黄两色的袈裟，那种袈裟，只是最高的喇嘛才有资格穿，而且只在最隆重的仪式中才穿，当金维看到木里喇嘛穿这种袈裟之际，他又不禁呆了一呆。
那是木里喇嘛死后，贡加喇嘛替他穿上去的吗？看来不像，因为袈裟在木里喇嘛的身上，一点没有勉强的味道，那显然是木里喇嘛自己穿上去的。
木里喇嘛为什么要穿上只有在隆重仪式中才穿的袈裟呢？难道他自己预知自己的死亡？
金维一面想着，一面来到了他的身前，忍不住伸手在木里喇嘛的鼻端探了一探，木里喇嘛不但没有了鼻息，连鼻尖也是冰凉的。
金维吸了一口气，再向经房其余的地方看去，经房的四壁和地上，全是各种各样的经书和医书，另外有许许多多，或放在竹筒中，或放在木箱中，或放在锡罐，瓷罐中的种种药材。
在一角，有一只小炭药炉，炉中还有着暗红色，快将燃尽的木炭，火炉旁，是一张小几，小几上有着药罐和一只瓷碗。
盎维来到了几前，向那只碗看了一眼，碗中还有一小碗熬好了的药，金维井没有特意去嗅那种药，可是一股极其辛辣的气味，已经冲鼻而来。
然后，金维看到了那几张羊皮，羊皮显得很凌乱，那怪人，却不在羊皮上。
金维怔了一怔，那怪人不在，他到哪里去了？
金维四面看看，这时候，他的眼睛已经完全可以适应经房中的黑暗了。
他可以看到经房中每一个角落的情形，可是，他看不到那怪人。
那怪人不见了。
这实在是出乎金维意外之极的事。木里喇嘛关起了经房的门，是为了替那怪人医病，可是，现在木里喇嘛死了，那怪人却不见了。
金维的心中，极之疑惑，他提起了那两块羊皮来，羊皮上除了腥膻的味道之外，还有一股辛辣的味道，就是碗中那种药液的味道。
那可能是木里喇嘛在喂那人吃药时，那怪人挣扎反抗，溅泻了药汁所造成的，那么，会不会是那怪人的行动，导致木里喇嘛死亡呢？
金维想到这里，不禁打了一个冷战。
金维知道自己不能再在经房中得到什么了，他退出去，经过木里喇嘛身边的时候，他向已死的木里喇嘛看了一眼，心中有一股说不出的歉疚之意。
他不知道木里喇嘛是为什么而死的，但是木里喇嘛之死，必然和他带来的那个怪人有关，那是毫无疑问的事情了，他在木里喇嘛的遗体前，呆立了片刻。
经房内更黑了，而当他拉开门，来到外面时，天色也已经黑下来了。
大约有近百个喇嘛，围坐在经房之前，还在诵着经，十个小喇嘛，在各个诵经的喇嘛之前，插上香，一眼看去，暮色浓黑，一点一点的香头，映着严肃的，看不到任何表情变化的脸。
金维来到了贡加喇嘛的身边，也盘腿坐了下来，想了想，压低了声音，问道：“木里喇嘛是怎么死的？”
贡加喇嘛像是根本没有听到他的活一样，自顾自低声诵着经。
而就在金维以为他得不到回答之际，才听得贡加喇嘛道：“死亡是最神秘的事，没有人知道死亡是怎么一回事，我也不知道。”
金维不禁苦笑了一下，他所需要的是切切实实的答案，而不是死亡哲学上的答案，可是贡加喇嘛的答案，却来得如此之玄。
金维等了片刻，又问道：“我带来的那个人呢？”
贡加喇嘛摇着头，道：“别再问他了，相信我，这个人，比死亡更神秘。”
金维陡地呆了一呆，他不知道贡加喇嘛这样说，究竟是什么意思，他接着又间了几个问题，贡加喇嘛却没有再回答他。
金维的心中，充满了纳罕，他站起来，看到一行穿着宽大白袍的智者，缓缓走了过来。那几个智者，在诵经的喇嘛后面，停了下来，却低下了头，表示... -->>
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