，然后点击“添加到主屏幕”第四话 青螺镇 (1/2)
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张小辫猛然想起一事当初在提督府密室之中夜审白塔真人使出酷刑折磨逼供问出了许多塔教邪徒藏匿的所在。造畜放蛊一类的诡异勾当早在唐代就已有了雏形结成教门之后又从南宋流传至今这伙人始终都尊灵州古塔为通天神明其始因到现在几乎不可考证了。
后来督抚衙门根据白塔真人搭供的线索派出大批公人到处搜捕造畜的妖邪之流曾查获了几张教众们烧香供奉的图书那些画中都有一座黑塔塔影朦胧歪斜不可细辫那座怪异的黑塔底下还有一头啃吃死人的青牛在牛背上盘着一条五花蛇。
这幅画描绘的内容十分离奇古怪谁也说不清书中藏有什么隐晦之意只知道塔教信徒将其视为“教祖”的真身绘成影像代代焚香膜拜。
张小辫虽然也见过此画但时间久了就逐渐淡忘了加上张三爷眼下是泥菩萨过河正不知自身如何避祸渡劫哪有闲功夫思量这些不相干的事情直到他在古刹瓦罐寺中杀了蛇母与那青牛又觉大雄宝殿地下出现异状这才念及前事心想：“难不成那幅塔教教祖的画像中所描绘的地方正是青螺镇?如今地动山摇莫非是‘黑塔’要现出真身了?”
拴在殿前的马匹都受了惊急欲挣脱缰绳逃遁雁营众人自是查觉到了势头不对各提刀枪从殿内出来此时大雨倾盆古刹瓦罐寺里的积水成渠雨水都已经没过了脚面。前殿后殿之间是个铺设青砖神道的庭院就见那神道间的积水深处有几条宽大的裂沟好像是早年间闹旱灾的时候平地拔开的裂子里面深不见底不管有多少雨水淌入其中也灌注不满。
就见从那裂开的的水沟中忽地探出车轮般大的一只巨蛙全身碧绿背上黄边黑纹贯顶犹如一片漆黑的塔影怒瞪其目闪烁如电鼓动两腮从阔口中射出一条长舌直接探入牛尸的腹中翻探搅动之际早将一枚拳头大小的牛黄掏出收舌吞入口中。
灵州自古多蛙尤其是附近的瓮冢山上有大量野虾蟆那虾蟆也叫“鳞蛙”是席上的珍馐美味张小辫早先在山里挖掘僵尸的时候曾在山洞中遇过一只“雨蛙”可跟瓦罐寺里这只狰狞硕大的巨蛙一比雨蛙也算不得希奇了自是看得咋舌不下雁营里其余的哨官团勇也从来没有见过此物尽皆骇异莫名一时之间目瞪口呆竟都忘了使用手上的火器弓箭。
此时从地底涌出数千蛙属种类不同钜细混杂难以尽数辨别只粗略一看其中就有“土蛤、紫蛙、金蛙、蟾蜍、虾蟆”等等大的如同大碗公或如量米之斗小的不过拇指一般群蛙冒着瓢泼大雨从地下洞穴里爬至神道砌墙也似地聚拢起来将为的巨蛙托在高处鼓腮齐鸣凄厉的蛙鸣蚓吹之声传遍四野。
书中暗表此事还真就被张小辫猜着了灵州百姓大多拜的是猫仙而造畜的教众视古塔为尊不过这塔可不是土木石头塔建的而是青螺中里生存着一种奇形怪状之蛙这是种依靠穴地食尸为生的地蛙此蛙背上有斑酷似塔纹它们实际上是山蛤的一种因其群聚之时犹如黑塔蠕动故此在民间渡阴魂的水6道场当中又称其为“冥塔”。
山蛤平时不见天日一旦从地下出来必然成群结队地砌拢堆积似乎是想要爬上天空这就如同群狼嚎月是其生性使然据说如果天底下将有改朝换代的巨变或是天翻地覆的大灾难才会有地蛙聚塔的异象出现当年南宋灭亡之前临安城里就出现了“群蛙结阵游城”的怪事而且各门皆有三日始散没过几年蒙古铁骑南下就彻底灭了偏安一隅的南宋朝廷所以说这是绝恶的征兆。
而塔教表面上是拜塔为仙实际上拜的是蛙仙这种视蛙为青神的风俗最早源于苗裔冥蛙是食腐尸的祖帆所以造畜之辈都尊此蛙为仙塔教的蛇母畜养方良青牛就是为了等到牛腹中结出宝来宰杀了投到地洞里祭祀青神以免山蛤从地下逃窜出来使得世间灾难蔓延是种罕见的奇风异俗在苗裔中从古就有可传到明清两代当初为善的念头早就没了塔教至今仍然保持埋藏牛宝的举动却是意欲为祸作乱。
张小辫虽然对此事的细节无从知晓但他看到瓦罐寺中群蛙筑塔也知道这是天下大乱难以平复的征兆自已连做梦都想着的清平盛世恐怕是没指望了心头无名火起高声叫个“杀”字四周的雁营团勇早已张弓搭箭听得营官号令当即箭如雨照着高处的山蛤攒射过去。
灵州自古就有吃虾蟆的习俗当地民谚称“大虾蟆有酥在背”这个“酥”是指巨蛙老蛤背上有毒腺不可食用的意思那车轮般大的山蛤背上斑纹如画中箭后腐液飞溅有几名团勇躲避不及手背和面颊上沾到了些许顿时被剧毒噬骨入脑惨叫着翻身倒在雨中水只滚得几滚便没了声息。
雁营团勇都是久经沙场的精兵锐卒见后殿前边的庭园局促便在喊声斗纷纷退让那山蛤是庞然蠢物中了几箭浑如不觉从蛙群堆积的塔丘上爬落下来撞开殿墙后门钻入大雄宝殿。
张小辫刚刚带兵从四面围住正殿那山蛤就撞... -->>
张小辫猛然想起一事当初在提督府密室之中夜审白塔真人使出酷刑折磨逼供问出了许多塔教邪徒藏匿的所在。造畜放蛊一类的诡异勾当早在唐代就已有了雏形结成教门之后又从南宋流传至今这伙人始终都尊灵州古塔为通天神明其始因到现在几乎不可考证了。
后来督抚衙门根据白塔真人搭供的线索派出大批公人到处搜捕造畜的妖邪之流曾查获了几张教众们烧香供奉的图书那些画中都有一座黑塔塔影朦胧歪斜不可细辫那座怪异的黑塔底下还有一头啃吃死人的青牛在牛背上盘着一条五花蛇。
这幅画描绘的内容十分离奇古怪谁也说不清书中藏有什么隐晦之意只知道塔教信徒将其视为“教祖”的真身绘成影像代代焚香膜拜。
张小辫虽然也见过此画但时间久了就逐渐淡忘了加上张三爷眼下是泥菩萨过河正不知自身如何避祸渡劫哪有闲功夫思量这些不相干的事情直到他在古刹瓦罐寺中杀了蛇母与那青牛又觉大雄宝殿地下出现异状这才念及前事心想：“难不成那幅塔教教祖的画像中所描绘的地方正是青螺镇?如今地动山摇莫非是‘黑塔’要现出真身了?”
拴在殿前的马匹都受了惊急欲挣脱缰绳逃遁雁营众人自是查觉到了势头不对各提刀枪从殿内出来此时大雨倾盆古刹瓦罐寺里的积水成渠雨水都已经没过了脚面。前殿后殿之间是个铺设青砖神道的庭院就见那神道间的积水深处有几条宽大的裂沟好像是早年间闹旱灾的时候平地拔开的裂子里面深不见底不管有多少雨水淌入其中也灌注不满。
就见从那裂开的的水沟中忽地探出车轮般大的一只巨蛙全身碧绿背上黄边黑纹贯顶犹如一片漆黑的塔影怒瞪其目闪烁如电鼓动两腮从阔口中射出一条长舌直接探入牛尸的腹中翻探搅动之际早将一枚拳头大小的牛黄掏出收舌吞入口中。
灵州自古多蛙尤其是附近的瓮冢山上有大量野虾蟆那虾蟆也叫“鳞蛙”是席上的珍馐美味张小辫早先在山里挖掘僵尸的时候曾在山洞中遇过一只“雨蛙”可跟瓦罐寺里这只狰狞硕大的巨蛙一比雨蛙也算不得希奇了自是看得咋舌不下雁营里其余的哨官团勇也从来没有见过此物尽皆骇异莫名一时之间目瞪口呆竟都忘了使用手上的火器弓箭。
此时从地底涌出数千蛙属种类不同钜细混杂难以尽数辨别只粗略一看其中就有“土蛤、紫蛙、金蛙、蟾蜍、虾蟆”等等大的如同大碗公或如量米之斗小的不过拇指一般群蛙冒着瓢泼大雨从地下洞穴里爬至神道砌墙也似地聚拢起来将为的巨蛙托在高处鼓腮齐鸣凄厉的蛙鸣蚓吹之声传遍四野。
书中暗表此事还真就被张小辫猜着了灵州百姓大多拜的是猫仙而造畜的教众视古塔为尊不过这塔可不是土木石头塔建的而是青螺中里生存着一种奇形怪状之蛙这是种依靠穴地食尸为生的地蛙此蛙背上有斑酷似塔纹它们实际上是山蛤的一种因其群聚之时犹如黑塔蠕动故此在民间渡阴魂的水6道场当中又称其为“冥塔”。
山蛤平时不见天日一旦从地下出来必然成群结队地砌拢堆积似乎是想要爬上天空这就如同群狼嚎月是其生性使然据说如果天底下将有改朝换代的巨变或是天翻地覆的大灾难才会有地蛙聚塔的异象出现当年南宋灭亡之前临安城里就出现了“群蛙结阵游城”的怪事而且各门皆有三日始散没过几年蒙古铁骑南下就彻底灭了偏安一隅的南宋朝廷所以说这是绝恶的征兆。
而塔教表面上是拜塔为仙实际上拜的是蛙仙这种视蛙为青神的风俗最早源于苗裔冥蛙是食腐尸的祖帆所以造畜之辈都尊此蛙为仙塔教的蛇母畜养方良青牛就是为了等到牛腹中结出宝来宰杀了投到地洞里祭祀青神以免山蛤从地下逃窜出来使得世间灾难蔓延是种罕见的奇风异俗在苗裔中从古就有可传到明清两代当初为善的念头早就没了塔教至今仍然保持埋藏牛宝的举动却是意欲为祸作乱。
张小辫虽然对此事的细节无从知晓但他看到瓦罐寺中群蛙筑塔也知道这是天下大乱难以平复的征兆自已连做梦都想着的清平盛世恐怕是没指望了心头无名火起高声叫个“杀”字四周的雁营团勇早已张弓搭箭听得营官号令当即箭如雨照着高处的山蛤攒射过去。
灵州自古就有吃虾蟆的习俗当地民谚称“大虾蟆有酥在背”这个“酥”是指巨蛙老蛤背上有毒腺不可食用的意思那车轮般大的山蛤背上斑纹如画中箭后腐液飞溅有几名团勇躲避不及手背和面颊上沾到了些许顿时被剧毒噬骨入脑惨叫着翻身倒在雨中水只滚得几滚便没了声息。
雁营团勇都是久经沙场的精兵锐卒见后殿前边的庭园局促便在喊声斗纷纷退让那山蛤是庞然蠢物中了几箭浑如不觉从蛙群堆积的塔丘上爬落下来撞开殿墙后门钻入大雄宝殿。
张小辫刚刚带兵从四面围住正殿那山蛤就撞... -->>
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